越俎代庖的典故(越俎代庖什么意思有什么历史典故反义词和近义词是什么)

2026-03-11 05:45:03 :2

越俎代庖的典故(越俎代庖什么意思有什么历史典故反义词和近义词是什么)

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越俎代庖什么意思有什么历史典故反义词和近义词是什么

编号 178 成语 越俎代庖 注音 ㄩㄝˋ ㄗㄨˇ ㄉㄞˋ ㄆㄠˊ 汉语拼音 yuè zǔ dài páo 释义 俎,礼器。
「越俎代庖」本指担任主祭的人,超越职责,代替厨师下厨。
用来比喻逾越职分代人办事。
语本《庄子.逍遥游》。
典源 《庄子.逍遥游》尧让天下于许由,曰:「日月出矣而爝火不息,其于光也,不亦难乎!时雨降矣而犹浸灌,其于泽也,不亦劳乎!夫子立而天下治,而我犹尸之,吾自视缺然,请致天下。」
许由1》曰:「子治天下,天下既已治也,而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也。
吾将为宾乎?鹪鹩2》巢于深林,不过一枝;偃鼠3》饮河,不过满腹。
归休乎君,予无所用天下为!庖人4》虽不治庖,尸祝5》不越樽俎6》而代之矣。」
〔注解〕(1)许由:字武仲,生卒年不详。
上古之高士,阳城槐里人。
据传帝尧以天下让之,不受,隐于箕山。
死后,葬于箕山顶。
(2)鹪鹩:音ㄐ|ㄠ ㄌ|ㄠˊ。
鸟名。
形体小巧,叫声美妙,短尾常翘于背上,喜步行、跳跃,常居于阴暗潮溼处,分布于高山地区。
亦称「巧妇」。
(3)偃鼠:鼹鼠的别名。
常居土中,不见日光,视觉因而丧失,捕食昆虫为生,亦称「田鼠」。
偃,音|ㄢˇ。
(4)庖人:厨师。
庖,音ㄆㄠˊ。
(5)尸祝:古代祭祀时掌读祷告词的主祭人。
(6)樽俎:音ㄗㄨㄣ ㄗㄨˇ。
古代盛酒食的器具。
此指祭祀用的礼器。
典故说明 上古时候的许由是个有名的高士,庄子在〈逍遥游〉中对他极为推崇。
据说,尧到晚年时想让位给许由,可是他却坚不接受,并且说:「你已经将天下治理得非常好,难道现在我会为了外在的虚名来取代你吗?小鸟在林中筑巢,不过占了一根树枝;偃鼠到河边喝水,也不过喝到肚子饱。
你回去休息吧!我要这么大的天下做什么呢?纵使厨师不下厨,主祭人也不能因此越过礼器,代替厨师去烹煮食物。」
后来「越俎代庖」这个成语,就从许由所说的「庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎(ㄗㄨㄣ ㄗㄨˇ)而代之矣」这句话演变而出,用来比喻逾越职分代人办事。
书证 01.宋.曹彦约〈上宰执台谏札子〉:「措置经画,当有正官,而越俎代庖,其名不正。」
02.宋.秦观〈代谢中书舍人启〉:「一时承乏,方惭越俎以代庖;数月为真,更愧操刀而制锦。」
03.宋.陈亮〈与吕伯恭正字书〉四首之三:「大著何不警其越俎代庖之罪,而乃疑其心测井渫不食乎?」 用法说明 【语义说明】比喻逾越职分代人办事。
【使用类别】用在「处事不当」的表述上。
【例  句】《01》管理金库非我职责,我怎能越俎代庖呢?《02》公务人员,各有所司;越俎代庖,法所不容。
《03》打字是李小姐的事,你怎么越俎代庖起来了呢?《04》这是他的事,由他自己设法解决,你不用越俎代庖!《05》我只是过来帮点忙,可没有越俎代庖的意思,你别误会!《06》我们这里讲究责任制,不该你做的事就犯不著越俎代庖。
《07》老板的要求不多,他只希望所有员工都能各司其职,不要越俎代庖。
近义词:
反义词: 不在其位,不谋其政,思不出位 辨识 请参考『辨识178』 参考语词 越庖代俎,代庖越俎,代越庖俎

越俎代庖成语故事

越俎代庖成语故事_成语“越俎代庖”的典故出处和主人公是谁?

  【成语】越俎代庖

  【拼音】 yuèzǔdàipáo

  【解释】越:跨过;俎:古代祭祀时摆祭品的礼器;庖:厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。

  【成语故事】

  尧让位给舜之前,曾找许由,想把帝位让给他,但许由坚辞不受。他说:您已经把天下治理得很好了,我再来代替你,这不是让我离受您的名声吗?鹪鹩在森林里筑巢,占一根树枝的地方就行了;鼹鼠在河边饮水,顶多喝满一肚子也就够了。算了吧,我的君主!我要天下干什么用呢?厨师在祭祀的时候,又做菜,又备酒,忙得不可开交,可是掌管祭祀的人,并不能因为厨师很忙,就忘记自己的本职工作,丢下手中的祭祀用具,去代替厨师做菜、备酒啊!您就是丢开天下不管,我也决不会代替您的职务。

  越俎代庖:厨师虽不在厨房做饭,司祭也不能放下祭品去替他下厨房。比喻越权办事或包办代替。

  越俎代庖的成语故事

  越俎代庖这个成语相信大家都很熟悉。越俎代庖讲的是一个叫做唐尧的人是一个十分杰出的领袖,在他的带领下,人们都能够安居乐业。但是,唐尧为人却很谦虚,当他听说一个叫做许由的隐士很有才能时,就决定把领导权给他,但被许由拒绝了。下面我给大家分享关于越俎代庖的成语故事,我们一起来看一下吧——

  越俎代庖的成语故事

  越俎代庖的成语故事

  唐尧对许由说:“日月出来之后还不熄灭烛火,它和日月比起光亮来,不是太没有意义了吗?及时雨普降之后还去灌溉,对于润泽禾苗不是徒劳吗?您如果担任领袖,一定会把天下治理得更好,我占着这个位置还有什么意思呢?我觉得很惭愧,请允许我把天下交给您来治理。”

  许由说:“您治理天下,已经治理得很好了。我如果再来代替你,不是沽名钓誉吗?我现在自食其力,要那些虚名干什么?鹪鹩在森林里筑巢,也不过占一棵树枝;鼹鼠喝黄河里的水,不过喝饱自己的肚皮。天下对我又有什么用呢?算了吧,厨师就是不做祭祀用的饭菜,管祭祀的人也不能越位来代替他下厨房做菜。”

  越俎代庖的成语解释

  俎,礼器。“越俎代庖”本指担任主祭的人,超越职责,代替厨师下厨。用来比喻逾越职分代人办事。

  越俎代庖的成语故事出处

  1、宋。曹彦约〈上宰执台谏札子〉:“措置经画,当有正官,而越俎代庖,其名不正。”

  2、宋。秦观〈代谢中书舍人启〉:“一时承乏,方惭越俎以代庖;数月为真,更愧操刀而制锦。”

  3、宋。陈亮〈与吕伯恭正字书〉四首之三:“大着何不警其越俎代庖之罪,而乃疑其心测井渫不食乎?”

  越俎代庖的成语造句

  1、管理金库非我职责,我怎能越俎代庖呢?

  2、公务人员,各有所司;越俎代庖,法所不容。

  3、打字是李小姐的事,你怎么越俎代庖起来了呢?

  4、这是他的事,由他自己设法解决,你不用越俎代庖!

  5、我只是过来帮点忙,可没有越俎代庖的意思,你别误会!

  6、我们这里讲究责任制,不该你做的事就犯不着越俎代庖。

  7、老板的要求不多,他只希望所有员工都能各司其职,不要越俎代庖。

越俎代庖的典故是什么

  越俎代庖的解释
  拼音: yuè zǔ dài páo

  典故出处: 越俎代庖,出自《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”

  解释意思: 越:跨过;俎:古代祭祀时摆祭品的礼器;庖:厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
  越俎代庖的历史典故
  传说在远古时代,有个道德十分高尚的人,名叫许由。他隐居在箕山,很受人们的敬重。

  当时的君主名叫唐尧,他打算把君位让给许由,就到箕山拜访许由,对他说:“太阳和月亮出来了,烛光还不熄灭,烛光的光与日月相比,真是太微不足道了!天下了及时雨,还要用人去灌溉,不是徒劳吗?如果我再占据着君王的位置,自己都觉得惭愧。请允许我把天下交给先生吧!相信先生一定会把天下治理得很好!”

  许由不愿接受,辞谢说:“您已经把天下治理得很好,为什么要我来代替您呢?要知道,鹪鹩(jiāoliáo)在深林里筑巢,不过占一根树枝的空间;鼹鼠在河边喝水,顶多喝满一肚子。算了吧,我的君王,天下对我来讲是没有用的。”

  许由接着又打比方说:“厨师即使不去做祭祀的食物,主管祭礼的人也不会超越自己的职责去代替厨师的工作。所以,您就是丢开天下不管了,我也决不会代替您的职务!”

  说完,许由就下地耕作去了。

  俎,古代祭祀时摆祭品的礼器;庖,厨师。“越俎代疱”的本意是主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。后来,比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
  越俎代庖的造句
  1) 者,你们是道士,不是大夫,彼此各有司职,你等若是一味越俎代庖,天下大夫岂不尽被饿死?

  2) 无规矩不成方圆,这是我制定的纪律要则,李信不便越俎代庖,请大人晓谕军营民壮们知晓。

  3) 但是如果由我给管理官建议的话,他又觉得我越俎代庖,不专注本职工作了。

  4) 在赵庄,由于尹大发的强势,赵天雄基本不理朝政,就连党内的一些工作,尹大发也越俎代庖,因为他也是赵庄的党委小组成员。

  5) 法师公会也不能无缘无故禁锢人的自由,这个人行刺佛尔斯,所以佛尔斯有处理他的权力,埃兰法想要越俎代庖,就有一大叠的手续要填。

  6) 老黄啊,接下来我就越俎代庖一回,就由我来为我们王少将军介绍一下大家。

  7) 胡闹!百姓无家可归哪有驱赶的道理!此乃民政,教习请勿越俎代庖!

  8) 我们这里讲究责任制,不该你做的事就犯不着越俎代庖。

  9) 这种说法和做法简直匪夷所思:有关部门越俎代庖自不待言,以我之标准行生杀大权,令公开审理的程序正义荡然无存。

  10) 父母为我们越俎代庖的操心了一辈子,我们今后事业有成一定要好好的报答他们。

  11) 教师要引导学生自己去分析问题,解决问题,只要学生自己能干的事,就不要越俎代庖。

  12) 我们可以给人出注意,却不能越俎代庖。

  13) 美国人只应通过不断施加压力来提供帮助而不应企图越俎代庖,毕竟这是他们自己的革命。

  14) 家长可以指导孩子去学习但不能越俎代庖。

  15) 副总统恶毒地回答道,“那么,也许现在是我们越俎代庖时候了。”。

  16) 不枉我儿你煞费苦心,可是终南山不是仙道王重阳的住所么,那里的术士自然交由他管了!我们干嘛越俎代庖呢?

  17) 你的宠爱有点过分了,分明就是在越俎代庖。

  18) 台北讯,李登辉策组的“群策会”昨天宣告成立,对此亲民党主席宋楚瑜呼吁说,李登辉勿反宾为主勿越俎代庖。

  19) 公主殿下军务繁忙,所以本将越俎代庖,请公主勿怪。

  20) 警察成“万金油”,一方面应为警察“喊累”松绑减负;另一方面也要指出,警察不能狗咬耗子多管闲事,不能越俎代庖干不该自己干的事情。

  21) 我这么安排行不?这次越俎代庖了啊。

  22) 该来的正主儿还没到,咱们总不好越俎代庖。

  23) 你这家伙,你怎么可以越俎代庖没问问我的意见就自作主张呢?这下好了吧,原本至少还可以收个两千的,就只拿到了一千块,你是怎么搞的呀!

  24) 周大哥,小弟不才,此次要越俎代庖下达指令了。

  25) 他们认为,孩子来到人世后,就应该有他们的独立人格,就应该尊重他们的行为选择,父母应该顺其自然地给以帮助,而不能越俎代庖地拔苗助长。

  26) 整个白帝之境居然被越俎代庖,完全变成了一片漆黑之色。

  27) 而史成生虽然这么考虑,可做为秘书,却显然并不适合越俎代庖的向领导提出这样的建议,这个时候陆永博的特殊身份就显出了作用。

  28) 你既是凌天宫的弟子,那就该让凌天宫的人好好管教,我自然不会越俎代庖,将你困于冰蝶门。

  29) 本太子不是尸位素餐的人总需要人越俎代庖,好,你们敬我一杯,我就喝一杯,这样总行吧?

  30) 这条规矩,又是你那个经常‘代替家主’执行权力,喜欢越俎代庖的爷爷定的么?
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成语典故_成语越俎代庖的主人公是谁越俎代庖的意思

  越俎代庖出处

  《庄子逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”

  越俎代庖的意思

  越:超过;俎(Zu祖):古代祭祀时放牛羊等祭品的器具;庖(pao袍):庖人,厨师。参与或掌管祭礼的人(尸祝)越过放祭品的器具而去代替厨师的工作。比喻越权行事或包办代替。

  越俎代庖典故

  传说在远古时代,有个很有道德的人,名叫许由。他是阳城人,隐居在箕山,深为人们爱戴。

  当时的君主叫唐尧,想把君位让给许由。他对许由说:“日月出来了,而烛火还不熄灭,它的光同日月比起来,太没意思了!及时雨降下了,还要用人去灌慨,这对田地来说,不也是徒劳的吗?”

  他接着又说:“先生很有才能,要是当了君主,一定会治理得很好;而我还占着这个君位,自己觉得惭愧。请允许我把天下交给先生吧!”许由不愿接受,连忙回答:你已把天下治理得很好了,我再来代替你,这算什么呢?”

  他还说:“胶料在深林里筑巢,不过占一根树枝的地方,鼹鼠在河边喝水,最多不过喝满一肚子,算了吧,我的君主,天下对于我是没有什么用处的。”

  许由继续打比方说:“厨师(庖人)即使不做祭祀用的饭菜,掌管祭礼的人(尸祝)也决不会超越自己的职责,而去代替厨师的工作。你就是丢开天下不管了,我也决不会代替你的职务。”

  许由说了这话,就到田间劳作去了。后来人们根据他最后打比方的两句话,概括成“越俎代庖”这个成语。

越俎代庖出自什么典故

“越俎代庖”的成语故事

在中华民族的历史传说中,有一位杰出的领袖叫唐尧。在唐尧的领导下,人民安居乐业。可是唐尧很谦虚,当他听说隐士许由很有才能的时候,就想把领导权让给许由。唐尧对许由说:“日月出来之后还不熄灭烛火,它和日月比起光亮来,不是太没有意义了吗?及时雨普降之后还去灌溉,对于润泽禾苗不是徒劳吗?您如果担任领袖,一定会把天下治理得更好,我占着这个位置还有什么意思呢?我觉得很惭愧,请允许我把天下交给您来治理。”
  许由说:“您治理天下,已经治理得很好了。我如果再来代替你,不是沽名钓誉吗?我现在自食其力,要那些虚名干什么?鹪鹩在森林里筑巢,也不过占一棵树枝;鼹鼠喝黄河里的水,不过喝饱自己的肚皮。天下对我又有什么用呢?算了吧,厨师就是不做祭祀用的饭菜,管祭祀的人也不能越位来代替他下厨房做菜。”。

越俎代庖    

《越俎代庖》:越:跨过;俎:古代祭祀时摆祭品的礼器;庖:厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。

越俎代庖,成语,典出《庄子》,语出许由,引申为“放下自己分内的职责去帮助其他人做事”。作谓语、定语;含贬义。

越俎代庖是什么意思越俎代庖成语造句和典故

成语名称: 越俎代庖 yuè zǔ dài páo

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  越:跨过;俎:古代祭祀时摆祭品的礼器;庖:厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。

  先秦·庄周《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸、祝不越樽俎而代之矣。”

   包办代替

  连动式;作谓语、定语;含贬义

   孩子能做的事,父母不要~。

  在中华民族的历史传说中,有一位杰出的领袖叫唐尧。在唐尧的领导下,人民安居乐业。可是唐尧很谦虚,当他听说隐士许由很有才能的时候,就想把领导权让给许由。唐尧对许由说:“日月出来之后还不熄灭烛火,它和日月比起光亮来,不是太没有意义了吗?及时雨普降之后还去灌溉,对于润泽禾苗不是徒劳吗?您如果担任领袖,一定会把天下治理得更好,我占着这个位置还有什么意思呢?我觉得很惭愧,请允许我把天下交给您来治理。”
  
  许由说:“您治理天下,已经治理得很好了。我如果再来代替你,不是沽名钓誉吗?我现在自食其力,要那些虚名干什么?鹪鹩在森林里筑巢,也不过占一棵树枝;鼹鼠喝黄河里的水,不过喝饱自己的肚皮。天下对我又有什么用呢?算了吧,厨师就是不做祭祀用的饭菜,管祭祀的人也不能越位来代替他下厨房做菜。”

百科解释如下:

越俎代庖,成语,典出《庄子》,语出许由,引伸为“放低自己慨职责去理其他人做事”。   目录 • 成语资料 • 成语出处 • 成语示例 英汉词典解释

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成语资料

  【读 音】yuè zǔ dài páo

【解 释】越:跨过;俎:古代祭祀时摆祭品的礼器;庖:厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。

  【用 法】作谓语、定语;含贬义。

  【结 构】连动式

  【近义词】包办代替

  【反义词】自力更生

  【押韵词】凤毛麟角、康衢之谣、戴角披毛、路远迢迢

  【灯 谜】最急于表现的人

成语出处

  《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”

   【典故】

  在中华民族的历史传说中,有一位杰出的领袖叫唐尧。在唐尧的领导下,人民安居乐业。可是唐尧很谦虚,当他听说隐士许由很有才能的时候,就想把领导权让给许由。

   【原文】 尧让天下于许由,曰:“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎!时雨降矣,而犹浸灌,其于泽也,不亦劳乎!夫子立而天下治,而我犹尸之,吾自视缺然,请致天下。”

  许由曰:“子治天下,天下既已治也,而我犹代子,吾将为名乎?名者实之宾也,吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。归。休乎,君!予无所用天下为。庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”

   【翻译】 唐尧对许由说:“日月出来之后还不熄灭烛火,它和日月比起光亮来,不是太没有意义了吗?及时雨普降之后还去灌溉,对于润泽禾苗不是徒劳吗?您如果担任领袖,一定会把天下治理得更好,我占着这个位置还有什么意思呢?我觉得很惭愧,请允许我把天下交给您来治理。”

  许由说:“您治理天下,已经治理得很好了。我如果再来代替你,不是沽名钓誉吗?我现在自食其力,要那些虚名干什么?鹪鹩(一种体型小、善于筑巢的鸟)在森林里筑巢,也不过占一棵树枝;鼹鼠喝黄河里的水,不过喝饱自己的肚皮。天下对我又有什么用呢?算了吧,厨师即使不做祭祀用的饭菜,管祭祀的人也不能越位来代替他下厨房做菜。”

刨根问底   “越俎代庖”,出自《庄子》里许由与唐尧的对话。

  透过许由貌似谦虚的话,隐约看见颇多迷雾。

  第一个问题:许由的话谦虚吗?

  唐尧要把帝位禅让给许由。

  许由说:你干的不错了,我不愿越俎代庖。(简译)

  此话看似谦逊,不愿夺人之美。可是展开“越俎代庖”,发现并非如此。

  上古政治,祭祀是头等大事,许由把自己定位为祭祀仪式中的祭司,天道的化身。而唐尧是庖厨,人道的代表。

  老子说:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

  按照这个划分,天地之道大于圣人之道。天道与天子(圣人),是形而上学层面的主仆关系。

  由此看来,许由的话毫不客气:我的江湖辈分比你高,怎会跟你换位子!

  把这个貌似孤立的寓言,跟《庄子》里相关的记载联系起来,会发现,许由显然不是自视清高,吹牛。而是在谈一个严肃的,上古政治体制问题。

  由此产生第二个疑问:许由是隐士吗?

  许由是传说中的著名隐士,“著名隐士”一词颇矛盾,更矛盾的是,如果认真的统计一下,会发现,历史上“著名隐士”的名单,比那些们青史留名的显赫人物拉的还长。

  比方说,按《庄子》内篇和外篇的记载,唐尧时期,留下姓名的显赫人物,不过尧舜二人。“著名的隐士”却有四人:披衣,许由,王倪,齧缺(杂篇里还有善卷,石户之农二人)。

  《庄子.逍遥游》里,紧接着许由与唐尧的上述对话,就讲了上述“藐姑射山四子”,并且说:

  尧治天下之民,平海内之政,往见四子藐姑射之山,汾水之阳,窅然丧其天下焉。

  意思说:唐尧在一代成为圣君之后,去拜访藐姑射四子,顿悟天道,步四子后尘,弃世而去。

  寻访历史遗迹和民间传说,发现《庄子》里的“藐姑射山四子”,人物原型并非平民百姓。

  其中,许由和披衣都是上古著名的部落首领,一方诸侯。领地在今天的中原地区和东南沿海。

  他们是一方诸侯,为什么要隐居。

  即便是隐居,为何不图个清净,要集体跑那么远,到当时的首都(今山西临汾一带)附近(汾水之阳)的藐姑射山呢?

  民间传说中,许由曾担任唐尧帝国的“万国长”,大致是现在的国会领袖。

  把这些信息放在一起,会发现上古时期,政教合一的宗教政治体制的端倪。

  如果是这样,“越俎代庖”这个成语的背后,就不再是帝王和隐士的对话,很可能是帝国元首和议会领袖之间的博弈。

  这使得我们不得不再次审视中国上古的“禅让”制,它究竟是源于高尚的人格,还是源于体制制约?

  而《庄子》里,另有例证。

  一是《庄子.齐物论》的记载:

  尧问于舜曰:“我欲伐宗、脍、胥敖,南面而不释然。其故何也?”

  舜曰:“夫三子者,犹存乎蓬艾之间。若不释然,何哉?昔者十日并出,万物皆照,而况德之进乎日者乎!”

  唐尧想出兵宗、脍、胥敖三国,虞舜提出了不同意见。

  虽然庄子把虞舜的不同政见写的很隐晦,“昔者十日并出……”。

  我们结合其它的国学典籍,依然可以大致的解读出来。

  《山海经.大荒南经》里说:羲和者,帝俊之妻,生十日。

  《山海经.海外东经》:有扶桑,十日所浴……九日居下枝,一日居上枝。

  《山海经.大荒西经》:帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。

  由此可见,所谓“十日并出”,“十二月”,指的是发源于伏羲时期的天干地支《历法》。上古鸿蒙初开,有了《历法》,就有了时间观念,是人类认知世界的开始,也是天道的化身。

  古人靠天吃饭,《历法》就相当于现在的《宪法》,高于其它法律。从这个角度上讲,虞舜其实是告诫唐尧:您违宪了!帝王只是上天的仆从,您不能替天行道,想灭谁灭谁。生死兴衰,有天道,不能由帝王决定。

  这个故事是“越俎代庖”的另一个版本。

  而且,在民间传说中,虞舜出身贫苦,正是披衣、善卷、许由等人推荐他为唐尧的继承人的。

  《庄子》里,还有一些跟“越俎代庖”主题关联的记载,限于篇幅,不一一解析,把这些记载融合起来,构成一段鲜活宏大的历史主题。

  在这个宏大的背景下,尧帝一厢情愿的想举贤任能,许由义正词严的坚持体制高于政治。

  根据“藏天下于天下(《庄子.大宗师》),天地等同人身”的国学观念,天道不正是现在所谓的民主吗!

  越俎代庖,意境由此宽泛无边。

  而隐士这个群体的存在,也迫使我们思考:难道在世俗视野之外,真的存在另一个“江湖”?在那里,帝王只是仆从,隐士才是主角。《庄子》,您究竟是本玄幻小说,还是一部江湖秘笈!

成语示例

  ◎一时承乏,方慙 越俎以代庖 ;数月为真,更愧操刀而制锦。(宋·秦观 《代谢中书舍人启》)

  ◎大著何不警其 越俎代庖 之罪,而乃疑其心测井渫不食乎?(宋·陈亮《又与吕伯恭正字书》)

  ◎秀才还不便 越俎代庖 ,军人理应少管闲事。(郭沫若《天地玄黄·兵不管秀才》)

  ◎本院既委贵府监斩,就当谨守职责。为何擅离职守, 越俎代庖 。(昆曲《十五贯·见都》)

  ◎慌乱之中,正要把炸弹拉响,一个戴灰鼠皮帽的绅士,忽然站了起来,想越俎代庖。

  ◎因与详讨犹太人与安东尼奥一案,遍稽群籍,折衷是非,遂恳其为鄙人越俎代庖,以应殿下之召。......” 。(莎士比亚 《威尼斯商人》)

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越俎代庖的意思及典故

越俎代庖的意思及典故如下:

一、意思

越俎代庖是一个成语,比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事,也指多管闲事。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”

二、典故

有位叫唐尧的领袖,他的领导下,人民安居乐业。人谦虚,听许由有才能时,想把领导权给许由。他对许由说:“日月出来后还不熄灭烛火,它和日月比起光亮来,不是太没有意义了吗?及时雨普降后还去灌溉,对于润泽禾苗不是徒劳吗?您如果担任领袖,一定会把天下治理得更好,我占着这个位置还有什么意思呢?我觉得很惭愧,请允许我把天下交给您来治理。”

许由说:“您治理天下,已经治理得很好了。我如果再来代替你,不是沽名钓誉吗?我现在自食其力,要那些虚名干什么?鹪鹩在森林里筑巢,也不过占一棵树枝;鼹鼠喝黄河里的水,不过喝饱自己的肚皮。天下对我又有什么用呢?算了吧,厨师就是不做祭祀用的饭菜,管祭祀的人也不能越位来代替他下厨房做菜。”。

三、成语运用

1、一时承乏,方慙越俎以代庖;数月为真,更愧操刀而制锦。(宋·秦观《代谢中书舍人启》)

2、大著何不警其越俎代庖之罪,而乃疑其心测井渫不食乎?(宋·陈亮《又与吕伯恭正字书》)

成语越俎代庖的故事由来

成语越俎代庖的故事由来

  “越俎代庖”这个典故,出自《庄子·逍遥游》。文中有关语句是人虽不治厄,祝不越橄姐而代之矣。”“蛆”同,是古代祭祀天、神时,盛放祭品的器具。“泡”,即厨师。

  这个典故,是传说中上古时代的故事。在上古时代,帝位实行禅让制。意思是,帝位是由一个人让给另一个人。尧就让位给舜,舜又让位给禹。他们都是入们心目中的圣贤人。

  在传说中,上古有个叫许由的贤人,他很有才能,颇受当时人们的尊敬和拥护。在尧让位给舜之前,尧就听说有一位很贤能的人:名叫许由。有一天,尧派人把许由找来,对许由说:“现在日月出来了,而蜡烛还在点燃着,还在闪着微弱的.光。这微弱的光和日月的明亮的光比起来,真是微乎其微啊!天上已经下了及时雨,还要人去浇灌庄稼,这样做,岂不是徒劳吗?听说先生您很有才能,又受百姓落敬,您要登位称帝一定会把夭下治理得非常好,可我现在还占着这个帝位,心里很不安呀,请您答应,并允许我将帝位让给您,这将顺乎民心。”

  许由听了,心里颇不宁静,他再三推辞,可尧仍坚持将天下让给许由治理。许由最后说道:“您在帝位,人民满意,您治理的天下,天下安定。而我还来代替您,这为什么呢?您知道。小鸟在树林里筑集,所需的不过是一枝而已,殷鼠到河里去饮水,它所需的也不过是满腹而已。我的君主,请收回您的打算。一我现在能为百姓做一点事就足矣,我要夭下做什么呢?厨子即使不到厨房里去,主祭的人也不会越位去代替他烹饪;现在,您就是丢下天下不管,我也决不会代替您去治理天下。”

  许由辞别了尧帝,为了表示自己决不继承尧的帝位的决心,他连夜出逃。据说,逃到箕山(现在河南省登封东南,又名许由山),在那里隐居起来,过着世外田园生活。

  这个典故,原意是指人要各司其职,即使他人不尽职,也不能超越自己的职权去代替。现在常用以比瑜超出自己的职责,越权做事或者完全包办代替。

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越俎代庖的典故(越俎代庖什么意思有什么历史典故反义词和近义词是什么)

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