慎终追远的现实意义(论语新视界180|“慎终追远”的真正含义:不忘初心,慎终于始)

2026-04-22 06:49:02 :2

慎终追远的现实意义(论语新视界180|“慎终追远”的真正含义:不忘初心,慎终于始)

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论语新视界180|“慎终追远”的真正含义:不忘初心,慎终于始

物有本末,事有终始。从一个人的一生荣辱,到一个国家、民族的兴衰成败,都有因果。

旧注说“慎终者丧尽其哀”,终,指人死;远,指祖先,旧注说“追远者祭尽其敬”。对这一章一般地理解是:如果百姓都能慎重地对待父母的去世、料理好他们的丧事,按时祭祀、追念自己的祖先,那么社会的道德风俗自然就淳厚了。

查“终”“远”的基本意义,我们可以得到这样的答案:

“终”的其中一个意思是“人死亡”,《史记·扁鹊仓公列传》说:“长终而不得反。”另一个意思是结束了,引申为“死,生命完结”,如寿终。《礼记·檀弓》记载说:“君子曰终,小人曰死。”

“远”的一个意思是时间长,如远古、远祖。另一个意思是长久、长远,如《公羊传·庄公四年》记载:“远祖者,几世乎?九世矣。”远裔,也称“远胄”,远代的子孙。

三国时的何晏《论语集解》说:“孔(安国)曰:慎终者丧尽其哀,追远者祭尽其敬。”意思是对父母的丧事,要办得谨慎合理,祖先虽远要虔诚地祭祀。宋儒及以后注解,均从这一说法。

这句话影响了中国两千多年。

过去,一个家族一般都有家谱、宗祠,每到一定的时间,会进行集体祭祀,场面甚为壮观。宗祠里一般都有一块“慎终追远”的匾额。《红楼梦》53回“宁国府除夕祭宗祠,荣国府元宵开夜宴”中,以薛宝琴的视角,进入宁府宗祠,看到院中抱厦五间正殿前悬一闹龙填青匾,写道是:“慎终追远”四字;旁边一幅对联,写道是:“已后儿孙承福德,至今黎庶念宁荣”;“俱是御笔”。这种孝悌、祭祀行为,影响着中国人的思想观念,同时对于维护社会基层的稳定发挥了重要作用。即使在现在的所谓现代社会,我们仍然坚持着“养老送终”、节日祭祀这种传统制度和风俗。

但是,根据《尚书》特别是古文《尚书》的相关记载,“慎终追远”的意义不仅如此。

商成汤伐夏归来后,他的“左相”仲虺(hui,三声)作《仲虺之诰》,劝勉成汤总结夏灭亡的教训,要“慎厥终,惟其始”,就是要谨慎地对待事情的结尾,就像谨慎地对待事情的开始那样。

《尚书·太甲下》中,伊尹告诫太甲:“若升高,必自下,若陟遐,必自迩。无轻民事,惟难;无安厥位,惟危。慎终于始。”意思是,譬如登高,一定要从下面开始,譬如行远,一定要从近处开始。对民众的事不要轻忽,要想到治理百姓是艰难的;不要安逸,要想到你的权位是不稳的。谨慎地对待结尾,要像谨慎地对待开始那样。

《尚书·蔡仲之命》也说:“慎厥初,惟厥终,终以不困;不惟厥终,终以困穷。”

《尚书·旅獒》则对这一重要思想作了更为形象地表达:“呜呼!夙夜罔或不勤,不矜细行,终累大德。为山九仞,功亏一篑。”

可以说,“慎始慎终”的思想,贯穿了古文《尚书》的始终。

另外,《礼记》中有“举大事必慎其终始”句子,《说苑》中也有“谋先事则昌,事先谋则亡”的句子。

根据这些记载,“慎终追远”的意思,就是告诫在上位者,当初国家的创立者兢兢业业,行文教,行德政,获得了人民的支持,并取得了江山,建立了政权。在国家的治理中,一定要想想先王的德行,谨慎地思考和对待以后可能的结果,就像当初的先王一样。能够始终如一地对待老百姓,人民就会稳定,就会继续忠诚地追随、支持你们。如果不能慎始慎终,丢掉了德行,变得像夏桀、商纣王那样,最终将会失去人民的支持,失去江山。认识了这个道理,则社会道德的风气,自然都归于厚道严谨。

在古人和今人对本章的注解中,南怀瑾《论语别裁》对本章的解释符合这个意思。

所谓“不忘初心”者也。

孔子所谓“一言兴邦”者也。

所谓“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情”者也。
孔门倡孝,曾子更是大孝子,说注意养老送终、尊重祖宗的话是合理的,但孔门更讲济世经国,曾子熟读《(尚)书》,他说的意思应当来源于这里。但他如果说“慎终追始”,而不说“慎终追远”,后世的学者大概就不会产生歧义了。

抑或传抄之误耶?

为什么古人用“慎终追远,民德归厚矣”强调祭祀祖先的教化作用

这句话是曾子所说的,当时曾子住在一个战乱的年代,而这个年代礼崩乐坏,逐渐的走向了一个无序并且充满杀戮的战国年代。曾子看到这种将人命当儿戏的社会,于是有了这句话。曾子是儒家学派的代表性的人物,而儒家是十分重视孝道,而“慎终追远”则代表了对于离世亲人和祖先的真挚的追忆和缅怀。并将这个忠和孝引申到国家社会的安定。通过祭祀来实施教化的目的。

一、慎终追远、民德归厚矣的意思

这句话不能以字面的意思来解释,要两句一起来看,首先曾子说了慎终二字,他要求人们要严肃并且及其的去对待人的生命,虽然古人说命由天注定,但是人的生命是最重要的。在曾子生活的年代,杀戮无常,不尊重生命。如果一个人没有慎终的概念,那么跟野兽没有区别的。只有一个人不断的追忆着古人的贤德,将他们当作一个榜样,向他们学习,才会引发后面这句“民德归厚矣”,成为了一个文明安定的社会和国家。

二、慎终追远、民德归厚矣的教化意义

儒家是十分注重丧祭的礼仪的 ,他们将祭祀的礼仪当作是一个人是否有孝道的延续和体现。认为可以通过祭祀的礼仪,能够培养让一个人对父母亲和对先人尽孝的感情加深。而儒家学派十分重视孝这个美德,这是因为孝是以忠为基础的首先,如果一个人对父母都没有孝心,那么是不可能对国家尽忠。因此忠跟孝是分不开的。只有一个人有孝道,有忠心,那么这个国家才可以稳定的发展。曾子并不是弘扬鬼神之说,而是通过祭祀和缅怀亲人和祖先而实行忠孝的真正意义。

曾子对于“慎终”以及“追远”十分的重视,正因为人们对于死的敬畏和对往的尊敬才可以对现在所拥有的引起重视,才会促进社会的发展和稳定。曾子认为一个人只要可以做到忠与孝,那么这个国家和家庭就能够得到安定,才可以有序的发展起来。因此古人是通过祭祀亡灵,来进行教化人们做一个忠孝两全的君子。

曾子说慎终追远,民德归厚矣,有何深意

曾子说:“谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。”出自《论语·学而》载曾语。

“慎终追远”是对先人一生行为的哀思与深情追忆;“明德归厚”则是了解先人事业功勋,并对其高风亮节、嘉言懿行的一种诚挚的缅怀。

扩展资料

曾子(公元前505年—公元前435年),名参(shēn),字子舆,春秋末年鲁国南武城人(山东嘉祥县)。是中国著名的思想家,孔子的晚期弟子之一,与其父曾点同师孔子,是儒家学派的重要代表人物。

曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想,他的修齐治平的政治观,内省、慎独的修养观,以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、著写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。

慎终追远的意义是什么

你好,
慎终追远,明德归厚”出自《论语·学而》载曾语.“慎终追远”是对先人一生行为的哀思与深情追忆;“明德归厚”则是了解先人事业功勋,并对其高风亮节、嘉言懿行的一种诚挚的缅怀.
【原文】
1·9 曾子曰:“慎终(1)追远(2),民德归厚矣.”
【注释】
(1)慎终:人死为终.这里指父母的去世.旧注曰:慎终者丧尽其哀.
(2)追远:远指祖先.旧注曰:追远者祭尽其敬.
【译文】
曾子说:“谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,自然会导致老百姓日趋忠厚老实了.”
南怀瑾有不同的解释:凡事追本溯源,找到事情的原始起因,才能把事情做好

什么是慎终追远为什么要慎终追远

慎终追远意思是如果凡人都能在做事前,想想此事的动机和初衷,并且能想到这样做的后果。

拼音:shèn zhōng zhuī yuǎn

出处:春秋孔子弟子《论语学而》“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’ ”

译文:曾子说:“谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,自然会培育出忠厚老实的百姓。” 

造句:五间正殿前,悬一块闹龙填青匾,上面写着“慎终追远”。

词性:褒义词

扩展资料:

慎终追远的近义词:

1、慎终思远

拼音:shèn zhōng sī yuǎn 

意思:指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。

出处:唐·张说《太原王公神道碑》:“皆笃行纯孝,慎终思远。”

译文:全都笃行孝顺,慎重从事,虔诚地祭祀远代祖先。

2、追远慎终

拼音:zhuī yuǎn shèn zhōng 

意思:犹言慎终追远。

出处:唐朝姚思廉《陈书·南康愍王昙郎传》:“夫追远慎终,抑闻前诰。”

译文:我在凡人都能在做事前,想想此事的动机和初衷,并且能想到这样做的后果,先听听前人的告诫。

慎终追远的含义

慎终追远,明德归厚
出自
  《论语·学而》载曾语。
  “慎终追远”是对先人一生行为的哀思与深情追忆;“明德归厚”则是了解先人事业功勋,并对其高风亮节、嘉言懿行的一种诚挚的缅怀。
【原文】
曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”
【注释】
  慎终:人死为终。这里指父母的去世。旧注曰:慎终者丧尽其哀。
  追远:远指祖先。旧注曰:追远者祭尽其敬。
【译文】
  曾子说:“谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。”
  南怀瑾有不同的解释:凡事追本溯源,找到事情的原始起因,才能把事情做好。
释义一
  “慎终追远,民德归厚矣”
  慎终:谨慎的思考人生于天地之间的意义。
  追远:看看老祖宗们都留下了些什么,在自身与先贤之间做一个对比,应效法先古圣贤。每个人都这样的去思考,人民的道德就自然敦厚了。
释义二
  宋儒的解释。终,人死;远,指祖先。慎终追远,旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先,后也指谨慎从事,追念前贤。
释义三
  慎,害怕; 终,结果; 追远,指找当初的动机和原因。正所谓凡人怕果,圣人怕因。曾子的意思是:如果凡人都能在做事前想想此事的动机,和初衷,并且能想到这样做的后果。那么民风就能厚淳,就能少做错事。
释义四
  慎,谨慎。《礼记·中庸》:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”

慎终追远民德归厚矣什么意思(弘扬中华传统美德,促进民族团结和谐)

慎终追远民德归厚矣是一句古语,意思是要珍惜终结的时刻,缅怀已逝的先辈,恪守传统美德,传承中华文化,让民族团结和谐。这句话的意义深远,它不仅是我们中华民族的传统美德,更是我们追求和谐社会的重要指导思想。

操作步骤

一、珍惜终结的时刻

珍惜终结的时刻是指我们要把握好每一个结束的时刻,包括人生中的每一个阶段,每一次离别和告别,每一次结束和终结。我们应该懂得珍惜眼前的每一分每一秒,让自己更加深刻地体会生命的宝贵和短暂,更好地珍惜和把握每一个机会。

二、缅怀已逝的先辈

缅怀已逝的先辈是指我们要铭记历史,缅怀先辈,感恩前人。我们应该尊重历史,了解历史,感悟历史,从历史中汲取智慧和力量。我们应该尊重先辈的功绩和贡献,传承先辈的精神,让先辈的事迹和精神流传下去。

三、恪守传统美德

恪守传统美德是指我们要传承中华文化,弘扬中华民族的传统美德。我们应该尊重传统,继承传统,发扬传统,让传统文化在新时代焕发出更加璀璨的光芒。我们应该弘扬中华民族的优秀品德和道德观念,培养良好的行为习惯和道德素养,成为有责任感、有担当、有爱心、有信仰的新时代好青年。

四、传承中华文化

传承中华文化是指我们要继承和发扬中华文化。中华文化是中华民族的精神家园,是中华民族的瑰宝,我们应该继承和发扬中华文化,让中华文化在新时代焕发出更加璀璨的光芒。我们应该学习中华文化的精髓,传承中华文化的优秀传统,让中华文化在新时代得到更好的发展。

结尾

慎终追远民德归厚矣,是我们中华民族的传统美德,也是我们追求和谐社会的重要指导思想。我们应该珍惜终结的时刻,缅怀已逝的先辈,恪守传统美德,传承中华文化,让民族团结和谐。让我们一起行动起来,传承中华文化,弘扬中华民族的传统美德,共同建设更加美好的新时代!

慎终追远的意思是什么

“慎终追远”是一个成语,意思是在结束一段事情或某个阶段后,要继续追忆、关注和纪念远去的事物或人物。这个成语反映了中华民族重视历史、尊重传统、弘扬文化的精神,也表达了人们对于过去的怀念和敬重。

“慎终追远”这个成语最初出自《孟子·公孙丑上》:“故君子慎其独也,小人慵其独也。君子所以慎言而不忘言,所以慎行而不忘行。言有始也,行有终也,事成而后功名就,人生有涯而知也无涯。以产事者,岂不慎终追远,以达其志乎?”这段话强调了君子要慎重言行,做事要有始有终,要追求卓越的成就和高尚的品德,同时也要持续关注和纪念先贤的功绩和精神,以此来激励自己不断前进。

在现代社会,我们也可以从“慎终追远”这个成语中汲取启示。对于一个人来说,慎重选择自己的生活道路和人生目标,坚持不懈地追求自己的梦想和事业,同时也要时刻关注和感恩曾经帮助过自己、对自己产生过重要影响的人和事物。这样,我们就能够更好地珍惜眼前的生活,不断提升自己的人生价值。

对于一个国家来说,“慎终追远”同样具有重要意义。我们应该尊重历史、传承文化,重视先辈的贡献和智慧,珍惜人民的幸福生活,坚持不懈地推进国家的现代化建设和民族的伟大复兴。同时,也要时刻关注和纪念历史上的重要事件和人物,以此来铭记历史、警醒今人、引领未来。

总之,“慎终追远”这个成语提醒我们要珍惜当下、尊重历史、推进文化传承和发展,同时也要坚定信念、不断追求卓越,为实现个人和国家的伟大梦想而不懈努力。

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