书到用时方恨少的下一句（“书到用时方恨少”下一句是什么出处）
本文目录
- “书到用时方恨少”下一句是什么出处
- 书到用时方恨少下一句诗词是什么
- 、“书到用时方恨少”的下一句是什么
- 书到用时方恨少 的下一句是什么
- 书到用时方恨少，事非经过不知难出自哪一首诗（全诗）意思是什么
- 书到用时方恨少的下一句是什么
“书到用时方恨少”下一句是什么出处
“书到用时方恨少”下一句是：事非经过不知难。出自《增广贤文》之劝学篇。
“书到用时方恨少,事非经过不知难”意思：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
等到真正用到知识的时候才后悔自己学的知识太少了，提示平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。“书到用时方恨少,事非经过不知难”也是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。
书：知识。 到：等到。 用：需要，有所用。 时：时候。 方：才。 恨：悔恨，后悔。
扩展资料：
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。
书到用时方恨少下一句诗词是什么
“书到用时方恨少”下一句诗词是“事非经过不知难”。
解析：
“书到用时方恨少，事非经过不知难”出自《增广贤文》之《劝学篇》。
全文如下：
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼而不学。长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空长百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。
解释：书：知识。 到：等到。 用：需要，有所用。 时：时候。 方：才。 恨：悔恨，后悔。
少：只懂那一点点。
整句释义：等到真正用到知识的时候才后悔自己会的知识太少了。
启示：我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。
、“书到用时方恨少”的下一句是什么
事非经过不知难
“书到用时方恨少”下一句是：事非经过不知难。书到用时方恨少;事非经过不知难，是陆游说的意思是书本上的知识等到真正用到的时候才知道自己读的书太少了；许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
书到用时方恨少 的下一句是什么
下一句是：事非经过不知难。
出自：这是南宋词人陆游写的一副劝勉联，全文就这两句。
原文：书到用时方恨少，事非经过不知难。
释义：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。
扩展资料：
本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。
本联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的精品。
也有与“船到江心补漏迟”连用的。
书到用时方恨少，事非经过不知难出自哪一首诗（全诗）意思是什么
这不是诗，是陆游写的一副对联。
收录在《警世贤文》之勤奋篇。
原文为：
有田不耕仓廪虚 有书不读子孙愚
宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来
少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟
书到用时方恨少 事到经过才知难
板橙要坐十年冷 文章不写一句空
智慧源于勤奋 伟大出自平凡
书山有路勤为径 学海无涯苦作舟
少时不努力 老大徒伤悲
欲求生富贵 须下死功夫
译文：
有田不去耕种，仓库里无储备，当然空虚了。有书不去读，子孙当然愚昧了。
宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。
如果少年时不知道早早地勤奋学习，恐怕到年老白头时就后悔读书太迟了。
知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
学问的人要耐下心来坐十年板凳，毫无怨言，文章却写得实在，没有半句浮华的空话。
人的智慧是靠勤奋所得，只有勤读书、多历练，才能增长知识增长智慧。伟大的人都是由平凡的普通人变成的，只要努力，普通人也可以变得伟大。
在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。
少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
如果想得到荣华富贵，必须付出拼死的努力。
扩展资料
鉴赏：
“书到用时方恨少,事非经过不知难”这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。
陆游在《冬夜读书示子聿》中云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，明林鸿说：“一语不能践，万卷徒空虚”，也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”“行”关系说得明白。
朱熹说：“论先后，知为先；论轻重，行为重”，王夫之在《尚书引义》中云：“知之非艰，行之唯艰。……且夫知也者，因以行为功者也；行也者，不以知为功者也。行焉可以得知之效也，知焉未可以得行之效也”。
均是说“知”“行”的关系，“知”是手段，“行”是目的，不“行”，无以奏“知”之效，也无以知“事”之艰难，免不了落个“纸上谈兵”的下场。
本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。
书到用时方恨少的下一句是什么
出处：
《警世贤文》之勤奋篇：
有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚
宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来
少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟
书到用时方恨少事因经过始知难
板凳要坐十年冷文章不写一句空
智慧源于勤奋 伟大出自平凡
书山有路勤为径 学海无涯苦作舟
少年不努力老大徒伤悲
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