书湖阴先生壁古诗（王安石《书湖阴先生壁》的整首诗是什么）

本文目录

• 王安石《书湖阴先生壁》的整首诗是什么
• 《书湖阴先生壁》的诗意是什么
• 书湖阴先生壁古诗原文翻译及赏析

王安石《书湖阴先生壁》的整首诗是什么

《书湖阴先生壁二首》是北宋文学家、政治家王安石创作的七言绝句组诗作品。

其一

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

其二

桑条索漠楝花繁，风敛余香暗度垣。

黄鸟数声残午梦，尚疑身属半山园。

译文：

其一

长把茅草屋檐扫干干净净无鲜苔，花木规整成行成垅是你亲手培栽。

一条流水护着田将丛绿缠绕如带，两山排列矗立把碧清的翠色送来。

其二

郊野桑枝招展，柳丝繁花装点春的容颜，风把香味收起悄悄的吹过墙垣。

黄鸟数声啼叫惊起了午间的残梦，疑疑惑惑，我还以为身在旧居半山园。

赏析：

这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的，其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。

首二句赞美杨家庭院的清幽。诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，正表明无处不净、无时不净。在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。

这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。

“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。“一水护田”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这恰像一位母亲双手护着小孩的情景。著一“护”字，“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是青翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来。这种描写创造的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来，那情调、那笔致，完全像在表现“有朋自远方来”的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”，以至于“静无苔”；“花木成畦”，非赖他人，而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到“一水”“两山”的亲近；诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。

此诗对于“一水”“两山”的拟人化，给山水赋予人的感情，化静为动，显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。三、四两句也堪作范例。“护田”和“排闼”的典故都出自《汉书》，是严格的“史对史”、“汉人语”对“汉人语”，可见诗律极为工细精严。但读来自然天成，全似未尝着力——准确地说，由于诗人将典故融化在诗句中，似只觅得他采用了拟人手法，而不感到是在“用事”。“用事”而不便人觉，这正是其成功之处。

过去人讲王安石此二诗，只注意其第一首，其实第二首亦有佳处。第二首的佳处，乃在作者眼耳自身的通体感受，都被浓缩在二十八字之中。所写虽片刻间景象，却见出作者体物之心细如毫发。“桑条索漠”犹王维《渭川田家》所谓的“蚕眠桑叶稀”i指桑叶少而显得冷落无生气，属枯寂之静态，“柳花繁”者，犹晏殊《踏莎行》所谓的“春风不解禁杨花，乱扑行人面”，属缤纷之动态：此一句诉诸视觉。“风敛余香暗度垣”乃写嗅觉而兼及触觉，不但花香入鼻，连微风送爽也写出来了。第三句写午梦初醒未醒时偶然听到鸟啼，则在写听觉时兼涉愈觉。最后一句点明身在何处，却从反面说开去。这末一句不仅写出作者同杨德逢彼此不拘形迹，而且连宾至如归的情意也和盘托出，真是“梦里不知身是客”了。

总之，此二诗前一首于着力处见功夫，后一首却于平淡处见火候。必两首连读，始能察作者谋篇之妙。只选一首，似不无遗珠之憾。

参考资料

袁运.唐宋名诗新译（下）.海南省：南海出版公司，1992

《书湖阴先生壁》的诗意是什么

王安石古诗《书湖阴先生壁》表达的是诗人闲适的心情。

全诗如下：

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

桑条索漠楝花繁，风敛余香暗度垣。

黄鸟数声残午梦，尚疑身属半山园。

译文如下：

茅草房的屋顶，经常梳理更换，洁净如新，没有一丝青苔，庭院里亲手栽种的花草树木，成行成畦，院子外面一条小河护卫着农田，将绿油油的土地紧紧环绕，两座青山好象推开的大门，送来了清凉的风和清秀的景色。

院外的桑树枝叶稀疏，但楝花十分繁盛。微风轻拂，送来楝花的余香，越过墙头直达心间。黄色的小鸟轻轻地几声啼叫，惊醒了午间的残梦，恍恍惚惚，我还以为身在旧居半山园中。

诗意如下：

诗的前两句写到湖阴先生家里的庭院，茅草的屋顶经常更换茅草，鲜亮如新，没有结块成苔，院子里也干净整洁，亲手种植的花木赏心悦目。

后两句诗人将视线转向院外，写出了庭院所处的大环境。有山、有水、有田地，“护”和“送”两个字将景物描写得亲切自然，好像世外桃源活脱脱地就在眼前。

古人有在墙上题诗的习惯，诗兴大发，提笔就来，本诗就是作者在借眼前的景物抒发自己心中的情感。湖阴先生本名杨德逢，一位隐士，是王安石晚年居住金陵时的邻里好友。诗歌本身是写的湖阴先生的居所，但表达的是诗人闲适的心情。

诗人借景也传达了对主人的夸赞之意，“长扫”、“自栽”、都是说主人勤劳朴实，热爱生活。“水护田”“山送青”山水都如此有情，更是表明了主人爱好山水的情趣。

拟人与描写巧妙结合的表达方法，人工创造的庭院之美和天造地设的天然之美巧妙结合，把主人对自然环境的爱和自然环境对主人的爱融为一体，成为了千古名句。这样清新舒雅的生活，也成为我们心之所向。

书湖阴先生壁古诗原文翻译及赏析

《书湖阴先生壁》这首诗是作者仕途受阻，退隐之后所写的，朋友与邻居常来家里做客，陪伴着作者，赶走了许多孤独，作者通过这首诗，通过美丽的景物描写，说明作者找到了精神寄托，下面就来翻译这首诗。

书湖阴先生壁

宋代：王安石

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

译文

长把茅草屋檐扫干干净净无鲜苔，花木规整成行成垅是你亲手培栽。

一条流水护着田将丛绿缠绕如带，两山排列矗立把碧清的翠色送来。

赏析

这首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的。诗前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅；后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。全诗既赞美了主人朴实勤劳，又表达了诗人退休闲居的恬淡心境，从田园山水和与平民交往中领略到无穷的乐趣。

前两句是庭院之景，干净无苔是由于主人的“长扫”，“花木成畦”是由于主人的“自栽”，写景又写人。

后两句写自然环境之美，水“将绿绕”，山“送青来”，自然山水如此有情，也表现了主人爱好山水的情趣。描写景物亦以表现人，写景见人，人于景中，表现了客观景物的美，又写出了人的美，颇有一箭双雕的感觉。

其次运用映衬和拟人手法。如果说庭院的美是人工创造的美，那么环境的美是天然施设的美。两者互相映衬，组成了一幅内与外、人造与天然美结合的完美的境界。特别是后面一联，把山水拟人化，青山为主人送来秀丽的风光，居然闯门而入，把主人对自然景物的爱和自然景物对主人的爱融和一起，生动地表现了主人爱美的情趣，因而成了传诵的名句。