嗔的读音和意思？嗔，读音和本义

本文目录

• 嗔的读音和意思
• 嗔，读音和本义
• 嗔，读音是什么
• 嗔怒的读音嗔怒的读音是什么

嗔的读音和意思

嗔，读音为“chēn”，嗔的意思是：可以表示愤怒、生气，表示责怪、怨恨，表示后悔、懊悔，其详细内容如下：

1、嗔可以表示愤怒、生气。当人们感到不满、不满意或者受到委屈时，往往会表现出嗔怒的情绪。例如，“他嗔了我一眼，意思是让我别多管闲事。”在这个例子中，“嗔”代表了愤怒和不满的情绪。

2、嗔还可以表示责怪、怨恨。当人们对他人的行为或言语感到不满或失望时，往往会用嗔来表示自己的不满和怨恨。例如，“她嗔怪自己的丈夫为什么总是忘记带钥匙。”在这个例子中，“嗔”代表了责怪和怨恨的情绪。

3、嗔还可以表示后悔、懊悔。当人们做错了事情或者错过了某个机会时，往往会感到后悔和懊悔，这时可以用嗔来表示自己的心情。例如，“他嗔自己为什么没有早点开始准备考试。”在这个例子中，“嗔”代表了后悔和懊悔的情绪。

嗔的相关内容

1、嗔是一种强烈的情绪反应。当人们感到愤怒、不满或受到挑衅时，他们可能会产生嗔的情绪。嗔可以是对他人行为的不满，也可以是对自身处境的愤怒。这种情绪可能会短暂地占据人的思维和行动，使他们表现出一些冲动的行为。

2、嗔是一种心理状态。它可能源于人们对某些事情的不理解或无法接受。当人们感到自己的价值观或信仰受到挑战时，他们可能会产生嗔的情绪。这种心理状态可能使人们做出一些不利于自己或他人的决定，例如在愤怒中做出草率的决定或攻击他人。

3、嗔还可能表现为一种人际关系中的冲突。在人与人之间的交往中，由于观点、立场的不同，可能会出现矛盾和冲突。在这种情况下，嗔可能使双方更加坚持自己的立场，导致关系紧张甚至破裂。

嗔，读音和本义

嗔
原本只有一个读音
tián
音田，本义为盛气、盛大。
另外一个字，瞋
chēn
音琛，本意为发怒时睁大眼睛。
不知什么时候起，写字的人画蛇添足，将嗔的口旁写成了目子成了瞋字。为什么很多汉字符造字当初只是很简单的符号，但后人不断地在繁化呢？是因为汉字符是方块字，笔画太少显得很孤单，而笔画越多写起来越好看。所以当人们把嗔写成瞋以后，嗔与瞋很快被众人通用了。亦或这就是嗔字出现又一个读（chēn
）和两个本义的原由吧。
几经变迁，今天一般字典上已见不到嗔的本音（
tián
）了。只保留了一个读音（chēn
），其字义也综合成1、生气：怒；2、不满意别人：怪罪。（参见
全新版《现代汉语词典》）

嗔，读音是什么

• 嗔字是一个多音字，读音分别是【chen 一声】和【tian 二声】，可以组词为：嗔恨、嗔怪。

• 【 贪 】
  梵语lobha，ra^ga 巴利语同；或梵语abhidhya^，巴利语abhijjha^。俱舍七十五法之一，唯识百法之一。欲求五欲、名声、财物等而无厌足之精神作用。即于己所好之物，生起染污之爱着心，引生五取蕴而产生诸苦。又作贪欲、贪爱、贪着。略称欲、爱。俱舍论卷二十广引诸经，谓缘五欲之境而起贪欲，缠缚其心，故称欲轭。书中又举出欲贪、欲欲、欲亲、欲爱、欲乐、欲闷、欲耽、欲嗜、欲喜、欲藏、欲随、欲着等十二项冠有‘欲’字之异称。据瑜伽师地论卷五十五载，贪系由取蕴、诸见、未得境界、已得境界、已受用之过去境界、恶行、男女、亲友、资具、后有及无有等十事而生，经由以上十事所生起之贪，依序称为事贪、见贪、贪贪、悭贪、盖贪、恶行贪、子息贪、亲友贪、资具贪、有无有贪。俱舍论卷二十二将贪分为四种；显色贪、形色贪、妙触贪、供奉贪，可修各种不净观以对治之。
  贪通于三界，其中，欲界之贪，称为欲贪，其性不善，为十恶、五盖、三不善根之一；色界、无色界之贪，称为有贪，其性有覆无记（能障覆圣道之染污性，然因其过甚轻，作用极弱，故不会招感果报），与欲贪共为六根本烦恼、十随眠、九结之一，又其性非猛利，故为五钝使之一。说一切有部以贪为‘不定地法’之一，又非缘无漏法而生者，仅与喜、乐二种感受相应，故与随烦恼及八缠中之无惭、悭、掉举，六垢中之诳、憍二者为等流。然唯识家则以贪为‘烦恼法’之一，于喜、乐二种感受外，若于逆境中亦会与忧、苦两种感受相应，并与‘见’皆同缘无漏法而生。又依俱舍论卷二十二之说，经部以中阿含经卷七分别圣谛品为根据，谓四谛中仅有集谛以‘爱’为体，爱乃贪之同体异名。
  【 贪 】 《 丁福保佛学大辞典 》
  （术语）梵语啰哦B&amacronga，染着五欲之境而不离也。例如贪爱贪欲等。唯识论六曰：‘云何为贪？于有有具染着为性，能障无贪生苦为业。’俱舍论十六曰：‘于他财物恶欲为贪。’瑜伽伦记七上曰：‘贪之与爱，名别体同。’大乘义章二曰：‘爱染名贪。’同五本曰：‘于外五欲染爱名贪。’
  【 贪 】 《 陈义孝佛学常见辞汇 》
  多求无厌的意思。
  【 嗔 】
  梵语pratigha 或 dves!a，巴利语pat!igha 或 dosa 。又作嗔恚、嗔怒、恚、怒。音译作醍鞞沙。心所（心的作用）之名。为三毒之一。系指对有情（生存之物）怨恨之精神作用。于俱舍宗属不定地法之一，于唯识宗属烦恼法之一。据俱舍论卷十六、成唯识论卷六所载，对违背己情之有情生起憎恚，使身心热恼，不得平安宋諯咩@用，名为嗔。又忿、恨、恼、嫉、害等随烦恼，皆以嗔之部分为体，是为六根本烦恼（或十随眠）之一。以其不属推察寻求之性质（见），作用迟钝，故为五钝使之一。与贪、痴两者，共称为三毒（三不善根）。亦属五盖、十恶之一。
  嗔唯属欲界所系之烦恼，于色界、无色界则无。贪乃从喜爱之对境所起，反之，嗔则从违逆（不顺心）之对境所起。嗔，为修学佛道上最大之障害，经论中常诫之，如大智度论卷十四（大二五·一六七中）：‘嗔恚其咎最深，三毒之中，无重此者；九十八使中，此为最坚；诸心病中，第一难治。’‘无嗔’即对境不起害心，为对治嗔之精神作用，属俱舍宗十大善地法之一、唯识宗善心所之一，与无贪、无痴共称三善根，又为四无量心中之慈无量心之体。
  【 嗔 】 《 丁福保佛学大辞典 》
  （术语）又云嗔恚。三毒之一。梵曰讫罗驮Krodha，于苦与苦具憎恚，谓之嗔。使身心热恼，起诸恶业者。唯识论六曰：‘云何为嗔？于苦苦具憎恚为性，（中略）嗔必令身心热恼起诸恶业。’大乘义章五本曰：‘忿怒为嗔。’遗教经曰：‘嗔心甚于猛火，常当防护，无令得入。劫功德贼，无过嗔恚。’决定毗尼经曰：‘宁起百千贪心，不起一嗔恚，以违害大慈莫过此故。’往生要集中曰：‘或处经云：能损大利无过嗔，一念因缘悉焚灭俱胝广劫所修善。’（同指髦钞曰未知何说）。
  【 嗔 】 《 陈义孝佛学常见辞汇 》
  恼怒打骂伤害别人，为三毒之一。

嗔怒的读音嗔怒的读音是什么

嗔怒的读音是：chēnnù。
嗔怒的拼音是：chēnnù。注音是：ㄔㄣㄋㄨ_。结构是：嗔(左右结构)怒(上下结构)。
嗔怒的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
恼怒。
二、引证解释
⒈恼怒。引北齐颜之推《颜氏家训·治家》：“齐吏部侍郎房文烈，未尝嗔怒。”《西游记》第十五回：“行者闻得这话，越加嗔怒，就叫喊如雷道：‘你忒不济！不济！’”巴金《家》十四：“淑英露出嗔怒的样子，要拧觉新的膀子。”
三、国语词典
发怒。词语翻译英语togetangry
四、网络解释
嗔怒嗔怒是一个汉语词汇，拼音是chēnnù，意思是恼怒或愤怒的样子。假怒，表示对方做的不错，只是给别人看。出自北齐·颜之推《颜氏家训·风操》：“失教之家，阍寺无礼。或以主君寝食嗔怒，拒客未通，江南深以为耻”。
关于嗔怒的诗句
休嗔怒一朝叱咤嗔怒生少欲减嗔怒
关于嗔怒的成语
攘臂嗔目嗔目切齿怒目切齿雷嗔电怒回嗔作喜转嗔为喜嗔拳不打笑面敢怒敢言
关于嗔怒的词语
娇嗔满面嗔目切齿转嗔为喜室怒市色惊风怒涛怒目切齿雷嗔电怒鲸波怒浪攘臂嗔目回嗔作喜
关于嗔怒的造句
1、宋梦歆蛾眉倒蹙，凤眼圆睁，撅着小嘴嗔怒到。
2、每每看到妈妈嗔怒的表情，她又会调皮地跑开，眼睛眯成一条缝，嘴巴嘟起，故作鬼脸，哄妈妈开心。
3、了解苏丹的人不免担心巴希尔嗔怒之下又会新生恶端。
4、吕仙望笑嘻嘻推开，任她娇声斥喝，浑不知何义，越发觉得美人就是美人，连嗔怒的神态都俏然可喜。
5、世俗烦恼处，要耐得下。世事纷扰处，要闲得下。胸怀牵缠处，要割得下。意气忿怒处，要降得下。愚痴生嗔怒，皆因理不通，休添心上火，只作耳边风。长短家家有，炎凉处处同，愿你心中。
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