江湖三教九流黑话大全（现在的时代的三教九流是怎么说的）

本文目录

• 现在的时代的三教九流是怎么说的
• 什么是黑话
• 历史上有哪些有意思的切口，黑话
• 江湖中的《三教九流》是什么意思
• 小说或电视中的江湖黑话或切口暗号，请告诉我，最好多些 有重谢，谢了！！！！！！！
• 中国三教九流的各种切口是些什么
• 通常说的“三教九流”是指什么教，什么流“三姑六婆”呢

现在的时代的三教九流是怎么说的

三教九流，旧时泛指社会上各阶层、各行业的人。
民间传统说法：
“三教”指儒、释、道。
在封建社会，人们把“九流”分为上、中、下三种。
“上九流”是：一流佛祖二流仙，三流皇帝四流官，五流员外六流客，七烧八当九庄田。其中“客”指商客（商人），“烧”是烧锅（作酒的），“当”是开当铺的。
“中九流”是：一流举子二流医，三流风鉴四流批，五流丹青六流工，七僧八道九琴棋。其中“风鉴”就是看风水的阴阳先生，“批”是批八字的即算命的。
“下九流”是：一修脚，二剃头，三从四班五抹油，六把七娼八戏九吹手。其中“班”是班头衙役，“抹油”指开饭馆的，“把”是江湖卖艺的人！
封建社会把职业分成高低贵贱。我们现在认为只要合理合法任何职业都不分贵贱！
事实上，古代“三教九流”之本意，是指三种宗教和九种学术流派。
“三教”，据记载起于三国时期，吴国的孙权和上书令阚泽谈话中所提到的三教指儒教、道教、佛教。
“九流”，是先秦的九个学术流派，见于《汉书?艺文志》。这九个学派是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
儒家：是古代中国封建文化的主体，以孔子学说，影响中国文化最为深远。自汉朝至“五四运动”前，一直在中国文化界及思想界占重要地位。孟子、董仲舒适是著名的代表人物。
道家：以先秦老子“道”的学说为中心的学术流派。庄子继承和发展了老子的思想，被称为“道德家”，老子哲学思想，具有朴素辩证法的思想。汉代道教尊奉老子为道教的始祖。
阴阳家：战国时提倡阴阳五行之说的一个学派，代表人物是齐国的邹衍，
法家：战国时主张法治的重要学派。源于春秋时的管仲、子产，代表人物是战国时的商鞅、申不害，韩非是法家的集大成者。
名家：是战国时的学派，一名“辩者”，是古代的逻辑学。代表人物公孙龙。
墨家：是战国时的学派，提倡“非攻（反对非正义的战争）”、“节用”、“节葬”等。创始人是墨翟。
纵横家：战国时从事政治外交活动的策士中有“合纵派”和“连横派”。代表人物苏秦（主张“合纵”，即六国团结抗秦）、张仪（主张“连横”，即瓦解六国的团结，使之分别奉事秦国）。这两类策士统称“纵横家”。
杂家：战国至秦汉间杂揉各学派思想的一部分学者，他们的特点是“兼儒墨，和名、法”。代表著作为《吕氏春秋》、《淮南子》。
农家：战国时反映农业生产和农民思想的学术流派。
上述为‘三教九流’的原义。因许多人不明其意……，随时代更迭、引伸为三、九之贬意。

什么是黑话

黑话，本指旧时江湖帮会人物的暗语、暗号，往往见于小说，后指流行于某一特殊行业中，非局外人所能了解的语言。在互联网时代，网络流行语是网民间的黑话。

江湖上的黑话，又称作切口，也叫春点、寸点、唇点、唇典。许多的帮派都创作出一套复杂的切口体系，有些是方言。

头寸：银元。现指金钱。

扩展资料：

常见黑话

1、“居米”：银币，赌博用语。

2、“三两三”：中医认为胆囊约重三两三钱，而后被代指为“勇气”，黑道、赌博用语。

3、“一块”：古董界隐语，可指一百、一千、一万等，各地不相同。古玩商人收购时往往会问价格，以此问价试探卖家是否内行。

4、“米米”：钱，长沙隐语。

5、北京、天津黑话：“炮儿”为“流氓”，“佛爷”为“窃贼”，“狗肉”为“牌九”，“柯郎马”为“农夫”或“乡下人”。

历史上有哪些有意思的切口，黑话

◎人：丁。　　　　　　　　　　　　　　◎鹰爪孙：官府。
◎糕：老人。　　　　　　　　　　　　　◎翅子顶罗：官帽子。
◎豆儿：姑娘。　　　　　　　　　　　　◎托线孙：保镖人。
◎芽儿：小伙子。　　　　　　　　　　　◎并肩子：即朋友之意。
◎老宽／空（倥）子：外行。　　　　　　◎点子：对象、敌人。
◎捏班：尼姑。
◎线上：以某个地域为势力地盘，该地域即称「线」。简单的说，「线上的朋友」就是「地头蛇」。如：西路川陕这趟线上、衡山这趟线。
◎合（黑）字／老合：贼。通常非称呼在帮者，而纯粹指称一般盗贼。
◎吃飘子钱的老合：水贼。
◎总瓢把子：在江湖上指称首脑、老大。瓢（把子）原为头、脑袋之意，此处引申意。
◎马眼子：专门四下探访名马的人。凭着一双饱具经验的眼睛，再加上一张油滑善辩的嘴，无往而不利。「马眼子」周江曾企图说服寇英杰将宝马黑水仙卖给玉观音郭彩绫，却碰了一鼻子灰。（见萧逸《长剑相思》）
二、数字类
◎流月汪则中，神心张爱足（北省名「青」）：一二三四五，六七八九十。
◎干：千。
◎百：百。
三、生活类
◎老瓜／居米：银子。　　　　　　　　◎亮子：照明用具，如千里火等。
◎莲花子：碗。　　　　　　　　　　　◎汤钵子：大碗。
◎划十子：筷子。　　　　　　　　　　◎搬梁：拿筷子。
◎水牙子：汤匙。　　　　　　　　　　◎扣盅：喝水。
◎穿通子／顺腿：袜子。　　　　　　　◎提头子／踢士：鞋子。
黑话（切口）大全
(2011-12-02 16:53:46)
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杂谈
一、人物类
◎人：丁。　　　　　　　　　　　　　　◎鹰爪孙：官府。
◎糕：老人。　　　　　　　　　　　　　◎翅子顶罗：官帽子。
◎豆儿：姑娘。　　　　　　　　　　　　◎托线孙：保镖人。
◎芽儿：小伙子。　　　　　　　　　　　◎并肩子：即朋友之意。
◎老宽／空（倥）子：外行。　　　　　　◎点子：对象、敌人。
◎捏班：尼姑。
◎线上：以某个地域为势力地盘，该地域即称「线」。简单的说，「线上的朋友」就是「地头蛇」。如：西路川陕这趟线上、衡山这趟线。
◎合（黑）字／老合：贼。通常非称呼在帮者，而纯粹指称一般盗贼。
◎吃飘子钱的老合：水贼。
◎总瓢把子：在江湖上指称首脑、老大。瓢（把子）原为头、脑袋之意，此处引申意。
◎马眼子：专门四下探访名马的人。凭着一双饱具经验的眼睛，再加上一张油滑善辩的嘴，无往而不利。「马眼子」周江曾企图说服寇英杰将宝马黑水仙卖给玉观音郭彩绫，却碰了一鼻子灰。（见萧逸《长剑相思》）
二、数字类
◎流月汪则中，神心张爱足（北省名「青」）：一二三四五，六七八九十。
◎干：千。
◎百：百。
三、生活类
◎老瓜／居米：银子。　　　　　　　　◎亮子：照明用具，如千里火等。
◎莲花子：碗。　　　　　　　　　　　◎汤钵子：大碗。
◎划十子：筷子。　　　　　　　　　　◎搬梁：拿筷子。
◎水牙子：汤匙。　　　　　　　　　　◎扣盅：喝水。
◎穿通子／顺腿：袜子。　　　　　　　◎提头子／踢士：鞋子。
◎飞蛾子：马挂。　　　　　　　　　　◎叉叉子／蹬空：裤子。
◎通衫子：大挂。　　　　　　　　　　◎顶天：帽子。
◎小罗考：衬衣。　　　　　　　　　　◎护脸：眼镜。
◎海砂子：私盐。　　　　　　　　　　◎海砂窑：盐仓。
◎姜片／马蜂子：肉。　　　　　　　　◎马牙：饭。
◎番张子：饼。　　　　　　　　　　　◎细苗条：鱼。
◎拖条：睡觉。　　　　　　　　　　　◎黏肤：擦脸。
◎蹦火：吸烟。　　　　　　　　　　　◎蹦台：上炕。
◎领甲：烤火。　　　　　　　　　　　◎卖鸡：跨门槛。
◎溜狗：跳窗户。　　　　　　　　　　◎摆丢子：刮风。
◎照相／朝相：见面。　　　　　　　　◎安了根：吃饭了。
◎眩里圆：吃了。　　　　　　　　　　◎捏子攒：还没吃。
◎东、西、南、北：倒、列、阳、漠。　◎捕子：捕鱼的水禽。
◎皮娃子爆豆子／皮子串：被狗咬了。　◎火窑：店房。
◎打尖：意指旅人中途吃饭。　　　　　◎踏青子，斩盘带推包：串茶馆，相面带治病。
四、器官类
◎瓢（把子）：头、脑袋。「摘瓢」即为割脑袋。另可引申为一组织之首脑、领袖，称「（总）瓢把子」。
◎招子：指眼睛。古代指招贴、告白。《永乐大典》中：「今早挂了招子，不免叫孩子出来，商量明日杂剧。」大抵眼睛为一个人的招牌，故引申而称「招子」。武林中，下手歹毒者常直取对方双目，意欲废掉对手的招子。
另眼睛亦可称「湖」。
＜招子不昏：眼睛不亮＞
◎顺风子：指耳朵。　　　　　　　　　◎海子／江子／樱桃子（女）：口。
◎金杠子：腿。　　　　　　　　　　　◎南子：肚子。
◎踢杞：脚。　　　　　　　　　　　　◎蚕子／定盘子：心。
五、武器类
◎蛇儿：把兵器比做叫化子手上的蛇。　◎暗青子：即暗器。
◎青子：兵刃。　　　　　　　　　　　◎片子：刀。
◎海青子：大刀。　　　　　　　　　　◎月牙锋：戟。
◎挺子：匕首。　　　　　　　　　　　◎花条：花枪。
◎小黑驴：洋枪。　　　　　　　　　　◎喷子：鸟枪。
◎串蔓子：买枪。　　　　　　　　　　◎串非子：买子弹。
六、江湖过招类
◎万（儿）：名头。　　　　　　　　　◎红货：指走镖时押护的银钱类货物。
◎踩盘子：指事先侦察要劫的对象。　　◎羊牯：抢劫的对象。
◎递门坎：动手过招前自报师从门派。　◎结梁（梁）子：指结仇。
◎缺点子：无人之意。　　　　　　　　◎盘道：套话。
◎挂桩：对上头。　　　　　　　　　　◎对盘：遇上（动手）。
◎剪镖：劫财。　　　　　　　　　　　◎淌进：潜进。
◎醒攒：被识破。　　　　　　　　　　◎七寸子：要害。
◎新上跳板：刚出道。　　　　　　　　◎合吾：大家都是江湖同道。
◎水漫了：人家杀来了。　　　　　　　◎挂彩：受伤。
◎土了点儿：死了人啦。　　　　　　　◎碎了：死了。
◎清了：杀了对方。　　　　　　　　　◎叫鞭土：打死人啦。
◎风紧：情况危急。　　　　　　　　　◎扯呼（活、滑）：逃跑之意。
◎松人：赶快逃走之意。　　　　　　　◎亮盘：照面亮相。
◎上线开爬（扒）：在这一带下手作案。◎摘瓢：割脑袋。
◎开山（安窑）立柜：以一地为根据地。
七、对话应用类
◎并肩子，念短吧！火窑外可有鹰爪孙淌过来了：
弟兄别说话，店房外有官人过来了。
◎马前点，
喂暗青子：赶快预备暗器。
◎合字上的朋友，一碗水端来大家喝：
道上的朋友，把你刚抢到的财物拿出来大家分分（黑吃黑）。
◎并肩子，可是风子万儿么？：弟兄可是姓马么？
◎捏班扎手，并肩子扯活（呼）：尼姑厉害，哥们逃吧！
◎并肩子们念短吧！云棚上，梁子孙粘上啦！：
弟兄伙伴们别说话，顶子上有仇人绷着啦！
◎招子放亮点！把合住刁枝子，我有法子教猴崽子亮相的！：
眼睛亮点，看住了那株树，我能教他出来。
◎朋友踩宽着点，进来是条子扫，片子咬！：
（对进屋窃贼发话）朋友放过了吧，否则进来就用枪扎你、用刀砍你！
◎朋友们，灯笼扯高一点，我们这是个黄草窑子！：
（对进屋窃贼发话，南省用法）
朋友们，将眼光放远一点，我们这是无钱财的人家！
◎并肩子，托线孙可灵了，亮青子，招呼吧！：
弟兄们，保镖的察觉了，亮兵刃，动手吧！
◎并肩子，念短吧！棵子里面伏着不少点儿了：弟兄们不要说话，草里藏着不
少敌人。
◎并肩子，这个托线孙既是没挂老居米子了，我们马前点接应「阳向」的弟兄，看从那里走了货：弟兄，这个保镖人不是我们想拦劫的人，身上没带着多少财货，赶紧接应南路的弟兄，怕从那里走了人。
撸扣＝吐赃，就是交出抢来或偷来的赃物。（高级黑话：化霜）
肚白＝绑架案中拿赎金的人。
黑皮＝衙役，官差。
边汉＝卖膏药用铁捶自打者。
蹲竿＝护院。
模杆＝江湖卖艺为生的人。
条子＝捕快
钩子＝密使，卧底
注意:打尖是指旅人中途吃饭,而不是歇脚哦~
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古玩行话
古玩行业历史悠久，目前所知最早的古玩行话要算“骨董”一词，“骨董”初见于唐代开元年间张萱的《凝耀》。“骨董”二字系方言，初无定字。“骨董”后演变为“古董”，直到清乾隆年间才把“古董”改为“古玩”，取“古代文玩”之义。
古玩行对某种藏品都有特定的叫法，各专业、各地区的叫法也不同，且是随着社会发展而变化，不断推陈出新，丰富多彩。笔者集录了部分古玩行话以飨读者。
现玩、今玩——当今制作的藏品
纸儿、片儿、纸头——书画
绿头——翡翠
老种——老翡翠
新种——新翡翠
石头——玉器
石头帮——做玉器生意的一伙人
生玩——新出土文物
水货——从境外走私来的收藏品
爬山头——把损坏的古玩修补好
做旧——把新品做成旧品
装棺材——以新画做旧后，找来不值钱的旧书画去掉原来的画心，套上旧裱边(即所谓“装棺材”)的一种做旧方法。
下蛋——复制品
高仿——做旧做得好
判眼——做旧做得不好
老仿——民国以前的仿旧
铲地皮——挨家挨户上门收购
洋庄——做外国人生意
本庄——做国内人生意
掮做——代销
打仗——以物易物
天价——漫天要价
一枪打——批货好坏一起卖
开冲——第一笔生意
吃仙丹——低价买进价值高的古玩
漏掉——好东西以极低的价格卖掉
吃药——买进假货
分——元
角——10元
块——100元
一只数、一桶水——1万元
打一——按成交价的10%付回扣
如果有人对你说，我们的日常用语中有许多是“江湖黑话”，你肯定会大吃一惊。但这的确是事实。在社会生活中，有一些我们不懂或者感觉神秘的“语言”和“文字”，比如符号、图语、咒语、占卜语、人体语、江湖语……但是，当我们了解了它们的起源、构成、作用、表意和内涵以后，我们就会恍然大悟。原来神秘语言并不神秘，我们不仅能懂，而且经常有意无意地运用于我们的日常生活中。它原本就是中华文化不可或缺的一部分。
谚云：“江湖话走遍天下，黑咕语寸步难行。”可见江湖语是流行于全国各地三教九流、各行各业，覆盖面极广的一种通用隐语，是中国汉语中的社会方言。它的一个最大特点就在于它的群体性和隐秘性。除了江湖中人和少数专家、学者之外，一般人是难以通晓的，行家称之为“春点”或“切口”。
江湖上讲究八大门，即金、皮、彩、挂、平、团、调、柳。“金”指算命看相的；“皮”指行医卖药的；“彩”指耍魔术变戏法的；“挂”指习武练拳的（故称“挂子行”）；“平”指说评书相声的；“团”指乞丐、卖唱的；“调”指搭棚子吹、拉、弹、唱的；“柳”指唱传统戏的。在八大门中，“挂子行”位列第四。虽然地位较低，然而江湖语却多出自社会贤达及文化名人之手，有着极其深厚的文化内涵。
由于历史的原因，江湖语作为一种特殊的语言，不仅丰富了中国的语言文化，而且在冷兵器的特殊年代，对于武林人士的思想沟通、技艺交流、走镖护院，甚至对于发展一方经济均发挥过特殊的作用。老一代武林前辈对江湖春点极其珍视，不肯轻传。谚云：“能送十吊钱，不教一趟拳；能送一锭金，不吐半句春。”话是拦路虎，有时候话比拳还重要。
譬如说，你是看家护院的，晚上看到房顶上有个人，那人说：“好美一池水。”如果你答不上来，近期必然出事；如果你懂得这是一句试探软硬的话（江湖上称院子叫做“池子”，“好美一池水”意为这个院子里有不少钱财，可以来抢），只要正确应对就可以避免一场灾难。正确的回答是，贼说：“好美一池水。”你应回答：“水里没有鱼（意即这个院子里没有多余的钱财让你拿）。”贼又说：“水里鱼不少（意为院子里钱财不少，我有足够的能力在这里抢很多东西）。”你又答：“鱼身上有刺（意为即使有多余的钱财，因为我有高超的武功，有我在这里看护，你是拿不上的）。”这样，贼人一听就“扯活了”（意为跑了）。
□对武林中人的称谓
练拳的称为“挂子行”，细分为：
支挂子——懂点武术，胆子大、敢护院的人；
拉挂子——当保镖的人；
戳挂子——设场教徒的人；
清挂子——打场卖艺的人；
点挂子——卖艺又卖药的人；
暗挂子——专指武德败坏、恃强凌弱、偷盗抢劫、打架斗殴的人。
□对亲属的称谓
祖　父——“东日”；
祖　母——“东月”；
父　亲——“日宫”；
母　亲——“月宫”；
外祖父——“东白”；
外祖母——“重月”；
岳　父——“外日”；
岳　母——“外月”；
丈　夫——“盖老”；
妻　子——“底老”，也称为“才”，小老婆叫“偏才”，无妻为“底空”；
哥 哥——“上部”；
弟 弟——“下部”；
儿女们——“铃铛”；
儿　子——“勾花子”；
姑　娘——“斗花子”；
儿媳妇——“欠才”。
亲人去世称之为“念”，父亲去世叫“念日宫”，以此类推。
□对形形色色之人的称谓
当官的——“冷点”；
外国人——“色唐点”；
木　匠——“森丘”；
演　员——“柳点”；
和　尚——“念三”；
道　士——“念四”；
尼　姑——“念把”；
算命的——“金点”；
暗　*——“马子”；
明　*——“射果日”；
好色的——“臭子点”；
死　人——“土点”；
商　人——“贸易点”；
掌柜的——“门息点”；
顾　客——“点儿”，容易接待的顾客称“正点”，难缠的顾客称“花点”，多次上门的顾客称“回头点”，只看不买的顾客称“水点”，顾客的主人称“点王”；
老头——“苍才”；　
老婆婆——“苍果”；　
姑　娘——“朵花子”；
小女孩——“尖斗花”；　
妇　女——“果衫尖”；
有钱人——“火点”；　
无钱人——“水点”；
当官的——“冷点”；　
大　霸——“大官”；　
小　霸——“小官”；
走江湖的——“老海”；
算命的——“金点”；
唱戏的——“柳点”；
容易做生意的人——“正点”；
不容易做生意的人——“花点”；
书家——“搠黑”；
画家——“搠彩生”；　
主人——“点王”；　
门卫——“坎子”；
好色之徒——“臭子点”；　
卖饼子的——“下大棋的”。
□对人体各部位的称谓
头——“枣木子”，也叫“瓢儿”；
脸——“盘儿”，容颜俊美为“盘儿亮”；
眼——“照罗”，亦称“招子”；
鼻——“闻罗”；
口——“食罗”；
耳——“听罗”；
手——“五爪龙”。
□对自然现象的称谓
天——“乾盖”；
地——“坤宫”；
太阳——“常圆”；
下雨——“摆线”；
下雪——“摆银”。
□对烟、酒、茶及饭菜的称谓
烟——“草山”，抽烟为“啃草山”；
酒——“火山”；
茶与黄酒——“金山”，喝茶为押淋；解手为摆淋；
水与白酒——“银山”；
菜——“苗食”；
饭——“坑儿”，也叫“山”，吃饭为“搬山”或“挡坑儿”。
喝醉酒了——“火山串了”。
□ 对数字的称谓
留（一）　月（二）　王（三）
则（四）　中（五）　申（六）
行（七）　张（八）　爱（九）
足（十）　牌（百）　节（千）
草（万）
□对部分姓氏的称谓
姓氏在江湖上称为“万儿”。若问师傅或者来人贵姓，要这么问：“挑什么万儿？”如来者姓刘，则回答“顺水万儿”，若姓李，则回答“规矩万儿”，姓王答“虎头万儿”，姓田答“糖根万儿”，姓郝则答“煤锭万儿”等等。
赵为灯笼万；钱为楚头万；
孙为随意万；李为规矩万；
张为背弓万；刘为顺水万；
石为山根万；王为虎头万；
白为雪花万；周为沿头万；
冯为补钉万；郭为草梢万；
冀为对面万；彭为遮天万；
庞为桌面万；梁为冰凌万；
郝为煤锭万……
□对动物的称谓
老鼠——“穿梁子”；　
牛——“春义子”；　
虎——“爬山子”；　
兔——“月宫嘴子”；
蛇——“海条子”；
马——“风子”；　
猴——“跟头子”；　
鸡——“尖嘴子”；　
狗——“路径嘴子”；
猪——“黑嘴子”；
鸭——“扁嘴子”；　
虾——“长枪手”。
□对器械的称谓
红缨枪——“长虫”；
虎头勾——“捧挂”；
棍——“条子”；
刀——“亮青子”，又名“劈水”；
宝剑——“翅股”。
□对某些行为的称谓
杀人——“摘瓢儿把子”；
看人——“把法”；　
打人——“鞭”；
练枪——“盘盘长虫”；
练刀——“打打劈水”；　
骑车——“驾尖轮子”；　
骑马——“驾风子”；
入宅抢东西——“摸池子”；
唱戏——“算柳”；
喝酒——“搬火山”，喝醉酒为“火山串了”；　
上床——“拿攀”；
卖艺——“打地皮”。
□其他说法
书——“垛子”；
念书——“咬垛子”；
人死——“土点了”；　
漏子——“八大门同行”；　
空子——“外行”；
好——“照福”；
不好——“不照福”；
十岁——“一丈”；　
二十岁——“中果”；
年龄大了——“太岁海了”；
理发——“扫苗”；
打电话——“挂线日”；
钱——“楚头”；
钱多——“楚头日海哩”。
□四大名山
在江湖上行走，不免有人要问，你*什么吃这碗饭？如果你是保镖的，千万不能说“*我的一身功夫”，那样会引起麻烦。按江湖规矩应回答：“在下*的是‘四大名山’。”“何为四大名山？”你应回答：“朋友来了有金山银山，我看朋友重如泰山，朋友相会如到梁山。”

江湖中的《三教九流》是什么意思

儒、佛、道三教。九流按传统分法又可分为上九流、中九流和下九流。 上九流：一流佛祖二流天，三流皇上四流官，五流阁老六宰相，七进（进士）八举（举人）九解元。 中九流：一流秀才二流医，三流丹青（画家）四流皮（皮影），五流弹唱六流金（卜卦算命），七僧八道九棋琴。 下九流：一流高台二流吹，三流马戏四流推，五流池子六搓背，七修八配九娼妓
三教：
佛教、道教、儒教。
九流：
上九流：
一流佛祖 二流仙 三流皇帝 四流官 五流烧锅 六流当 七商 八客 九种田
中九流：
一流举子 二流医 三流风水 四流批 五流丹青 六流相 七僧 八道 九琴棋
下九流：
一流巫 二流娼 三流大神 四流帮 五剃头 六吹手 七戏子 八叫花子 九卖糖
“三教”指的是儒、释、道
“九流”分为“上九流”、“中九流”、“下九流”
“上九流”是：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商
“中九流”是：举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、僧、道、尼
“下九流”是：师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时跃、盗、窃、娼.

小说或电视中的江湖黑话或切口暗号，请告诉我，最好多些 有重谢，谢了！！！！！！！

　　「唇典」是一种特殊的语言讯号，江湖中人彼此联系的一种特殊手段。亦称隐语、行话、市语、方语、切口、春点、黑话等，是民间社会各种集团或群体出于各自文化习俗与交际需要，而创制的一些以遁辞隐义、谲譬指事为特征的隐语。在三教九流社会中，礼节;行李包袱的捆扎和放置方位;茶具、餐具的摆设;个人的行、止、坐、立姿态相互辅用，都表达着主、客双方一定的心愿与意图。但这些还很不够，最终仍需要透过隐语来彻底表达双方的意思。
　　唇典的产生，大致出于下列三种情形。一是由禁忌、避讳所形成的市井隐语，如在船上说话，讳说「住」、「翻」等，而用其它字语代替。二是出于回避目的，免使外人知悉而形成的隐语行话。如旧时东北的响马称姓「杨」为「犀角灵蔓」，称姓「何」为「九江八蔓」，称姓「冷」为「西北风蔓」;当代香港黑社会以「四八九」称「大路元帅」，以「四三八」称「二路元帅」亦即「副堂主」等。三是语言游戏类隐语。
　　“天王盖地虎”“宝塔镇河妖”这是大家耳熟能详的黑话，这是真正旧时代江湖帮会的语言吗？在弱肉强食的旧社会中，弱者只有靠群体才能生存下去，于是产生了帮会、社团。乾隆皇帝钦点的江湖社团漕帮，以及由此产生的袍哥、到闻名上海滩的青帮，红帮，还有我们从武侠小说中知道乞丐帮……，他们在官府、衙门的层层限制下是如何进行交流、联系的呢？ 我依据父辈传留下来的一些支离破碎的暗语，从其错综复杂的万千对话中梳理出了它们的发音规律，并修正了错误的读音，终于使我们掌握了流传百年的江湖帮会的独特语言，揭开了这种曾经百年口传、艰涩难懂的神秘语言的面纱。
　　天王盖地虎——你好大胆子，敢气你祖宗！
　　宝塔镇河妖——要是这样叫我从山上摔死，掉河里淹死！
　　野鸡闷头钻，哪能上天王山——你不是正牌的。
　　地上有的是米，唔呀有根底——老子是正牌的，老牌的。
　　拜见过阿么啦？——从小拜谁为师？
　　房上没瓦，非否非，否非否——不到正堂不能说。徒弟不言师讳
　　么哈，么哈？——以前单干么？
　　正晌午时说话，谁也没有家——许大马棒山上的。
　　好吧哒——内行，是个老手。
　　天下大大的啦——不吹牛，闯过大队头的。
　　佛爷：即指窃贼。此类人多犯有相当程度的盗窃罪行。一般都有数次被拘审的记录。此语流传于京、津一带。不法分子中尤甚。
　　扒包：即指装扮成行家权威，用话让卖东西的人主动高低。此语多流传于我东北一带。生意人中尤甚。
　　闯啃：指闯到人家屋里骗取财物。此语流行于我国北方江湖客或不法分子中间。
　　插了：即杀了，系东北土匪黑话。如东北土匪拜香时常这样跪地起誓：如违犯了……千刀万剐，叫当家的插了我。
　　挂注：即指入伙。这是本世纪初东北土匪中流行的黑话。
　　对买：即用事先准备好的钱包或提包换取对方的钱包或提包。此语多流行于我国北方的江湖客或不法分子中间。
　　胡子：即指土匪。二十世纪初，流行于我国东北一带的黑话，又谓“响马”。
　　伤票：匪首取猪头割口条让“花舌子”（送信人）送往被害者其家。声称是其家人的舌头，并威胁再不按要求赎票，则三天送其耳，五天送其眼，十天送其人头，此称“伤票”。
　　炮头：即指神枪手。属土匪黑话。
　　扒子：即指完蛋货。属土匪黑话。
　　主刀：时下流行于东三省的黑话，意为主要作案者，即亲自动手的人。
　　野鸡：即指杂牌。这是旧时东北地区土匪集团流行的黑话。选自曲波所著的《林海雪原》。
　　房瓦：即指正堂。这是旧时东北地区土匪集团流行的黑龙话。选自曲波所著的《林海雪原》。
　　晒至：即指白日行走。流行于江湖匪盗之中，用以回避外行、外界。
　　暗线：即指半夜纠伙行动。流行于江湖匪盗之中，用以回避外行、外界。
　　盘走：即指强盗。流行于江湖匪盗之中。
　　肘琴：指谢银，就是拒收银两。流行于江湖匪盗之中。
　　寸节：即指讨银，就是讨收银两。流行于江湖匪盗之中。
　　老荣：即指小偷、扒手。有的地区也称“小绺”、“摄子把”或“荣马子”。
　　方子：即指钱包，流行我国南方以偷窃为生的犯罪分子中间。
　　上托：即掩护作案的“眼线”或“望风人”。一般团伙作案时，总设有观望、报警的望风人。称之为“上托”。流传于东北三省。
　　骑马：指专偷自行车、摩托车。我国南方多有流传。
　　模子：即指那些被犯罪分子经过调查、盯梢，认为是可借选择的对象。泛指人和一些场所。此语多流行于我国南方。
　　翻天卯：即指用偷梁换柱的方法，用假的把真的偷偷换走，此语多流传于我国东北一带。
　　攒子钱：即指专在庙会及热闹场所偷窃财物。此语多流行于我国东北一带。不法分子中尤甚。
　　小老鼠：即指***贼。
　　留客住：即指断路。
　　闯窑堂：指白天趁人不备隐藏在人家屋里，偷空窃取财物。此语多流行于东北、西北的江湖客和不法分子中间。
　　搠包儿：即指截包儿，就是偷抢东西。如明曲《渔樵记》第三折：“由你写！或是跳墙蓦圈，剪柳搠包儿，做上马强盗，白昼抢夺。”“溯包儿”亦即今所谓“掉包儿”，是今仍流行于盗窃团伙之中的黑话。
　　大院子：即指监狱。这是盗贼类中掘壁贼之黑话。
　　开天窗：即指在屋上掀去瓦片，抽去椽子，而入屋者。这是盗贼类中拐匪之黑话。
　　风不正：即指人多行劫不成，这是盗贼类中的黑话。
　　踩盘子：即指事先探风。属东北匪语。后转为东北方言。其意是指预先勘察适当处所，做某种事情的准备。
　　绑红票：即指绑架姑娘。属土匪黑话。
　　顺水蔓：即指姓刘。源自旧时东北土匪行当。
　　山根蔓：即指姓石。源自旧时东北土匪行当。
　　虎头蔓：即指姓王。源自旧时东北土匪行当。
　　一、人物类
　　◎人：丁。 ◎鹰爪孙：官府。
　　◎糕：老人。 ◎翅子顶罗：官帽子。
　　◎豆儿：姑娘。 ◎托线孙：保镖人。
　　◎芽儿：小伙子。 ◎并肩子：即朋友之意。
　　◎老宽／空（倥）子：外行。 ◎点子：对象、敌人。
　　◎捏班：尼姑。
　　◎线上：以某个地域为势力地盘，该地域即称「线」。简单的说，「线上的朋
　　友」就是「地头蛇」。如：西路川陜这趟线上、衡山这趟线。
　　◎合（黑）字／老合：贼。通常非称呼在帮者，而纯粹指称一般盗贼。
　　◎吃飘子钱的老合：水贼。
　　◎总瓢把子：在江湖上指称首脑、老大。瓢（把子）原为头、脑袋之意，此处
　　为引申意。
　　◎马眼子：专门四下探访名马的人。凭着一双饱具经验的眼睛，再加上一张油
　　滑善辩的嘴，无往而不利。「马眼子」周江曾企图说服寇英杰将宝马黑水仙
　　卖给玉观音郭彩绫，却碰了一鼻子灰。（见萧逸《长剑相思》）
　　二、数字类
　　◎流月汪则中，神心张爱足（北省名「青」）：一二三四五，六七八九十。
　　◎干：千。
　　◎百：百。
　　三、生活类
　　◎老瓜／居米：银子。 ◎亮子：照明用具，如千里火等。
　　◎莲花子：碗。 ◎汤钵子：大碗。
　　◎划十子：筷子。 ◎搬梁：拿筷子。
　　◎水牙子：汤匙。 ◎扣盅：喝水。
　　◎穿通子／顺腿：袜子。 ◎提头子／踢士：鞋子。
　　◎飞蛾子：马挂。 ◎叉叉子／蹬空：裤子。
　　◎通衫子：大挂。 ◎顶天：帽子。
　　◎小罗考：衬衣。 ◎护脸：眼镜。
　　◎海砂子：私盐。 ◎海砂窑：盐仓。
　　◎姜片／马蜂子：肉。 ◎马牙：饭。
　　◎番张子：饼。 ◎细苗条：鱼。
　　◎拖条：睡觉。 ◎黏肤：擦脸。
　　◎蹦火：吸烟。 ◎蹦台：上炕。
　　◎领甲：烤火。 ◎卖鸡：跨门槛。
　　◎蹓狗：跳窗户。 ◎摆丢子：刮风。
　　◎照相／朝相：见面。 ◎安了根：吃饭了。
　　◎眩里圆：吃了。 ◎捏子攒：还没吃。
　　◎东、西、南、北：倒、列、阳、漠。 ◎捕子：捕鱼的水禽。
　　◎皮娃子爆豆子／皮子串：被狗咬了。 ◎火窑：店房。
　　◎打尖：意指旅人中途吃饭。 ◎踏青子，斩盘带推包：串茶馆，相
　　面带治病。
　　四、器官类
　　◎瓢（把子）：头、脑袋。「摘瓢」即为割脑袋。另可引申为一组织之首脑、
　　领袖，称「（总）瓢把子」。
　　◎招子：指眼睛。古代指招贴、告白。《永乐大典》中：「今早挂了招子，不
　　免叫孩子出来，商量明日杂剧。」大抵眼睛为一个人的招牌，故引申而称「
　　招子」。武林中，下手歹毒者常直取对方双目，意欲废掉对手的招子。
　　另眼睛亦可称「湖」。
　　＜招子不昏：眼睛不亮＞
　　◎顺风子：指耳朵。 ◎海子／江子／樱桃子（女）：口。
　　◎金杠子：腿。 ◎南子：肚子。
　　◎踢杞：脚。 ◎蚕子／定盘子：心。
　　五、武器类
　　◎蛇儿：把兵器比做叫化子手上的蛇。 ◎暗青子：即暗器。
　　◎青子：兵刃。 ◎片子：刀。
　　◎海青子：大刀。 ◎月牙锋：戟。
　　◎挺子：匕首。 ◎花条：花枪。
　　◎小黑驴：洋枪。 ◎喷子：鸟枪。
　　◎串蔓子：买枪。 ◎串非子：买子弹。
　　六、江湖过招类
　　◎万（儿）：名头。 ◎红货：指走镖时押护的银钱类货物。
　　◎踩盘子：指事先侦察要劫的对象。 ◎羊牯：抢劫的对象。
　　◎递门坎：动手过招前自报师从门派。 ◎结梁（梁）子：指结仇。
　　◎缺点子：无人之意。 ◎盘道：套话。
　　◎挂桩：对上头。 ◎对盘：遇上（动手）。
　　◎剪镖：劫财。 ◎淌进：潜进。
　　◎醒攒：被识破。 ◎七寸子：要害。
　　◎新上跳板：刚出道。 ◎合吾：大家都是江湖同道。
　　◎水漫了：人家杀来了。 ◎挂彩：受伤。
　　◎土了点儿：死了人啦。 ◎碎了：死了。
　　◎清了：杀了对方。 ◎叫鞭土：打死人啦。
　　◎风紧：情况危急。 ◎扯呼（活、滑）：逃跑之意。
　　◎松人：赶快逃走之意。 ◎亮盘：照面亮相。
　　◎上线开爬（扒）：在这一带下手作案。◎摘瓢：割脑袋。
　　◎开山（安窑）立柜：以一地为根据地。
　　七、对话应用类
　　◎并肩子，念短吧！火窑外可有鹰爪孙淌过来了：
　　弟兄别说话，店房外有官人过来了。
　　◎马前点，喂暗青子：赶快预备暗器。
　　◎合字上的朋友，一碗水端来大家喝：
　　道上的朋友，把你刚抢到的财物拿出来大家分分（黑吃黑）。
　　◎并肩子，可是风子万儿么？：弟兄可是姓马么？
　　◎捏班扎手，并肩子扯活（呼）：尼姑厉害，哥们逃吧！
　　◎并肩子们念短吧！云棚上，梁子孙粘上啦！：
　　弟兄伙伴们别说话，顶子上有仇人绷着啦！
　　◎招子放亮点！把合住刁枝子，我有法子教猴崽子亮相的！：
　　眼睛亮点，看住了那株树，我能教他出来。
　　◎朋友踩宽着点，进来是条子扫，片子咬！：
　　（对进屋窃贼发话）朋友放过了吧，否则进来就用枪扎你、用刀砍你！
　　◎朋友们，灯笼扯高一点，我们这是个黄草窑子！：
　　（对进屋窃贼发话，南省用法）
　　朋友们，将眼光放远一点，我们这是无钱财的人家！
　　◎并肩子，托线孙可灵了，亮青子，招呼吧！：
　　弟兄们，保镖的察觉了，亮兵刃，动手吧！
　　◎并肩子，念短吧！棵子里面伏着不少点儿了：弟兄们不要说话，草里藏着不
　　少敌人。
　　◎并肩子，这个托线孙既是没挂老居米子了，我们马前点接应「阳向」的弟兄
　　，看从那里走了货：
　　弟兄，这个保镖人不是我们想拦劫的人，身上没带着多少财货，赶紧接应南
　　路的弟兄，怕从那里走了人。
　　黑话也就是黑社会的行话，行话也叫切口，切口是指清末流行的跑江湖人之间的暗语，为什么会有暗语这种东西呢，原因有二：
　　首先，生意不是随便做的，你做之前要先找人拜师，师傅教了你暗语，你才能算是真正进入这个圈子（算是地方经济保护一种方式）
　　其次，做生意往往免不了有些骗人的勾当，你若当面直接，旁人听明白了，就不敢买了，因而暗语成为一种生意人之间的交流方式。
　　最早的经济帮会应该起源于漕运，为什么呢？行话里说的 江湖，码头，等词，最早就起源于漕运
　　另付部分切口（想明白透的话，还是推荐看《江湖丛谈》）
　　背公事（洪门中字号大爷秘密收人之谓）。拉拐子（行礼）。小喷筒（手枪）。大片子（大刀）。小片子（小刀）。烘天（炮）。春点（又曰切口，即是暗号。江湖中，巾、皮、李、瓜各门均称之）。种三节竹（洪门三合会收人之谓）。栽李桃树（洪门中哥老会，收人之称）。斩条（又曰斩红香这礼节非常严重，洪门中香堂，宣誓用之）。困槽子（即当衣物之谓）。伞窑（即饭店，又曰粉子窑）。罗汉窑（即浴室，又曰闹海窑）。马子（官吏）。哑吧窑（庙宇）。滚盘子（车子）。威武窑（衙门）。古子（官员）。围河里（金姓）。受熏（吃鸦片烟）。熏捍子（烟枪）。黄连子（茶）。勒子（桥子）。底子（船）。四脚子（马，又曰兜肚子）。横河里（姓王）。摆河里（姓俞）。跑河里（姓马）。紫河里（李姓）拱河里（姚姓）。沙河里（周姓）。烟河里（陈姓）。蝴蝶（马褂）大篷（长衫）。簑衣大蓬（皮袍）。簑衣蝴蝶（皮马褂）。穿心子（马甲）。叉儿（裤子）。土筒（套裤）。八狗子（棉袄）。拖风（棉被头）。踢头子（鞋子）。顶官子（帽子）。望乡子（楼）。八面子（风）。花花子（钞票）。宝莲子（灯）。鹅毛子（雪）。摆清（雨又曰挂丁）。扇面子（人脸）。鸡爪子（手）。金刚子（腿）。定盘子（心）。才条子（牙齿）。罗汉子（肚腹）。樱桃子（嘴）。踢土子（脚）。招子（眼睛）。气桶子（鼻）。帅拂子（头）。顺风子（耳）。口条子（舌）。裕子（酒）。粉子（饭）。摆尾子（鱼）。江片子（肉）。凤凰子（鸡）。扁嘴子（鸭）。湾腰子（虾）。溜子（龙）。扒山子（虎）。跟头（猴子）。蛾眉子（月）。跳加官（取好于人，俗云拍马屁）。起发（由贫而富。）打埋伏（隐藏瞒人）。找财喜（找意外财）。卷旗（即是撤销）。透开（即是展开）。开花（骂人）。霸（殴打）。叫梁子（调和息争）。叫粉子（解释误会）。报赤壁（复仇）。找皮绊（寻事生非）。碰到钉子（遇见对头）。盘桃子（请人上会，众人扶持一人）。站拢（叫人集在一处）。跳高（向外交接）。换季（更换新衣）。花起来（捆绑）。在水边（在困乏中）。打起发（忽然富贵）。树上火（身上衣服阔绰）。树上清秀（身上清洁）。山上（犹言身上）。
　　调将（请人相助）。料高（自夸自大）。一枪药（只有一次本钱）。半壶水（又曰半吊子即是不讲情义的人）。带彩（受伤）。双挂号（立等回信）。丢拖（又曰丢点子暗示其意）。下卡（派人防守）。老里（门外汉，又曰里大兴）。丢当头（宣誓）。靠牌头（借人的力量）。受夹（受人逼）在玄（又曰在圈子即是洪门中人）。榼榼（压也）。开剪子（说话）。开光（洗面）。一根（即是一人，多则类推）。作担子（作喜庆事）。办指识（当面介绍）。塾底（塾资本）。挂牌（洪门中在下位的对在上的一种礼节）。

中国三教九流的各种切口是些什么

三教九流”，通常指社会上的各式各样的人物，以及各种学说的门类。
“三教”指的是：儒家、道教和佛教。
“九流”指的是：儒教、道家、法家、名家、墨家、阴阳家、纵横家、杂家、农家。
“九流”又分为“上九流”、“中九流”和“下九流”。
“上九流”是：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。
“中九流”是：举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、道、僧。
“下九流”是：师爷、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、时妖（巫婆）、盗、窃、娼。
又一说法是:
何谓三教九流
"三教"无疑是指儒教、佛教和道教。对"九流"历来有不同说法。一说"九流"分三等。上"九流"是：一佛祖，二仙，三圣贤，四官，五公卿，六相，七僧，八道，九庄田。中九流是：一评书，二医，三卜筮（算命），四棋（棋师），五丹青（画匠），六仕（兵卒），七横（说客），八义（侠客），九打渔。下九流是：一高台（唱戏），二吹（吹鼓手），三马戏，四剃（剃头），五池子（开澡堂），六搓背，七修（修脚），八配（配种的）九娼妓。
还有一说法，也将"九流"分三等。上九流：一宰相，二尚书，三督抚，四藩臬，五提督，六镇台，七道台，八知府，九知州。中九流：一医，二金（算命），三飘行（测字），四推（推算立法），五琴棋，六书画，七僧人，八道士，九星相（观星相定吉凶）。下九流：一忘八（开妓院），二龟（纵妻卖淫），三优伶（唱戏），四吹（吹鼓手），五大财（耍大把戏），六小财（耍小把戏），七生（理发匠），八盗，九吹灰（卖鸦片）。"三教九流"把人分为若干等，在旧社会，受压迫者多被视作下九流，命运悲惨。
同课本上三教九流说法不一，书上的是："三教九流"的本意，是指三种宗教和九种学术流派。古代指儒教、道教，释教为"三教"；儒、道、墨、法、名、杂、农、阴阳、纵横九家为"九流"。后来泛指宗教、学术中各种流派。

通常说的“三教九流”是指什么教，什么流“三姑六婆”呢

　　"三教九流"在民间的说法是：
　　三教：
　　佛教、道教、儒教。
　　九流：
　　上九流：
　　一流佛祖 二流仙 三流皇帝 四流官 五流烧锅 六流当 七商 八客 九种田
　　中九流：
　　一流举子 二流医 三流风水 四流批 五流丹青 六流相 七僧 八道 九琴棋
　　下九流：
　　一流巫 二流娼 三流大神 四流帮 五剃头 六吹手 七戏子 八叫花子 九卖糖
　　不过，这是民间口头传诵，不以为据，如著书，还当再须查证。
　　另一种说法是：
　　"三教九流"这词的意义曾经是坡为高雅的。
　　"三教"的说法起自三国时代，指的是儒、释、道三种教派。儒，孔子所创，并非宗教，而汉儒为了抬高孔子的地位，把儒家学说渲染的像宗教一样，就被人们看做宗教了。释，指东汉时传入我国的佛教，以其为印度释迦牟尼所创而简称为释。道，是东汉时创立的一种宗教，讲究炼丹修道，寻求长生不老之法。河南嵩阳书院里有一尊三神像，在一个头上雕出了孔子、老子和释迦牟尼的面孔。
　　"九流"的说法，最早见于《汉书·艺文志》，指的是春秋战国时代的儒、墨、道、法、杂、农、阴阳、纵横等学术流派。后来，人们把宗教、学术中的各种流派统称之为"三教九流"。随着时间的推移，有时人们又把它作为贬义词，泛指那些在江湖上从事各种行当的人
　　在中国旧小说及生活方式中，“三姑六婆”代表着相当恶劣的形象。这个形象包括七嘴八舌、不务正业、串门子、搬弄是非、媒介淫恶、唯利是图、推销迷信、诱人入彀、愚昧无知、贼头贼脑等等。
　　对于“三姑六婆”，我们说起来并不陌生，但很少推究它的来源。其实，“三姑六婆”指的是：尼姑、道姑、卦姑、牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。其中，尼姑、道姑，是一种身份；药婆、稳婆是一种职业。药婆是卖药的，稳婆乃接生婆。牙婆、媒婆同是为人媒介撮合之行为。原来这些人并非都是不良分子，只是由于她们通常不学有术，又深入家庭，与良家妇女接触，加上从前的家庭妇女多半愚昧可欺，所以“三姑六婆”诱谝妇女图己私利时，往往连连得手。久而久之，弊端丛生，“三姑六婆”成了人人厌恶的人物。不但“三姑六婆”本身令人不齿，连稍稍与“三姑六婆”有所接触的妇人，都被视作有玷妇德。晚清大儒郑板桥便曾再三告诫家中妇女，不可与“三姑六婆”之流有任何来往。