文言文委曲?“委曲求全”与“委屈求全”有什么区别

本文目录
- 文言文委曲
- “委曲求全”与“委屈求全”有什么区别
- 委曲求全的意思
- 两个成语的比较“委曲求全”与“委屈求全”,在打字时
- 委曲的拼音
- 委曲解释及造句
- “委曲求全”的“委屈”和“委曲”有什么区别
- 文言文中委屈有底细的意思吗
- 委曲求全是什么意思
- 委曲求全什么意思 委曲求全的含义
文言文委曲
1. 文言文中“委曲”是什么意思
一指曲调、道路、河流等曲折,如委婉、委曲婉转、情意委曲; 二指事情的经过,底细,如告知委曲; 三指屈身折节,如委曲从俗。
【中文名】:委曲 【拼 音】:wěiqū 【释 义】:曲调、道路、河流等曲折 【类 别】:词语 【基本介绍】:同“委屈”。(1)指曲意求全。
【造句】:《汉书·严彭祖传》:“何可委曲从俗,苟求富贵乎?” (2)指事情的底细和原委。 【造句】:《水浒全传》第八十七回:“烦他预先告知委曲。”
(3)同“委琐”。 【造句】:《史记·天官书》:“若至委曲小变,不可胜道。”
(4)指批示,审查。 【造句】:岳珂《宝真斋法书赞》卷五:“段文昌《秋气帖》:‘有华阳消息,可报委曲。
’……”。
2. 文言文中“委曲”是什么意思
一指曲调、道路、河流等曲折,如委婉、委曲婉转、情意委曲;
二指事情的经过,底细,如告知委曲;
三指屈身折节,如委曲从俗。
【中文名】:委曲
【拼 音】:wěiqū
【释 义】:曲调、道路、河流等曲折
【类 别】:词语
【基本介绍】:同“委屈”。(1)指曲意求全。
【造句】:《汉书·严彭祖传》:“何可委曲从俗,苟求富贵乎?”
(2)指事情的底细和原委。
【造句】:《水浒全传》第八十七回:“烦他预先告知委曲。”
(3)同“委琐”。
【造句】:《史记·天官书》:“若至委曲小变,不可胜道。”
(4)指批示,审查。
【造句】:岳珂《宝真斋法书赞》卷五:“段文昌《秋气帖》:‘有华阳消息,可报委曲。’……”
3. 受委屈的文言文有哪几句
地也,你不分好歹何为地。天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟
历来知己情义即,
不曾难为不曾疑。
偏在近日忧讳忌,
好似七月冰霜里。
冷自何处懵心几?
回首当初你我意,
不愿疏远不愿离。
我若有错请指明,
敲得闷鼓我心急。
不会背信不弃义,
复合友谊我和你。
盼友重归夏日敍……
行 路 难①
李白
金樽清酒斗十千②,玉盘珍羞直万钱③。
停杯投箸不能食④,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山⑤。
闲来垂钓碧溪上⑥,忽复乘舟梦日边⑦。
行路难,行路难,多歧路⑧,今安在?
长风破浪会有时⑨,直挂云帆济沧海⑩。
①行路难:乐府歌辞之一。原诗有三首,这是第一首。
②金樽(zūn):金酒杯。斗(dǒu)十千:一斗酒值十千钱。
③玉盘:玉制的盘子。珍羞:精美的食品。羞:同“馐”。直:同“值”。
④箸(zhù):筷子。
⑤太行(háng)山名,位于山西河北交界处。
⑥垂钓碧溪:据《史记·齐太公世家》载,吕尚(姜太公)曾在渭水边垂钓,后来遇到周文王,被重用。
⑦乘舟梦日边:传说伊尹在受成汤重用前,曾梦见自己乘船经过日月旁边。
⑧歧路:叉路。
⑨长风破浪:比喻远大抱负得以实现。
⑩云帆:像白云一样的船帆。济:渡过。沧海:大海。
前四句写面对美酒佳肴,“停杯投箸不能食”的苦闷心情。五六两句揭示自己虽然竭尽全力寻找出路,但阻碍重重,好像到处被冰雪隔绝。七八两句引用典故,表示自己仍期望能像吕尚、伊尹那样受到君王的重用。接下来四个短句,抒发了自己在寻求人生道路上的迷惘而急切的心情。最后两句表达作者决心冲破一切艰难险阻,实现远大抱负的信心。全诗感情跌荡起伏,感人至深。
窦娥冤中的句子,作者关汉卿
第三折
【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也只合把清浊分辨,可
怎生糊突了盗跖颜渊:为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也,做
得个怕硬欺软,却元来也这般顺水推船。地也,你不分好歹何为地。天也,你错
勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。
战国·楚·屈原《卜居》:“黄钟毁弃,瓦缶雷鸣;谗人高张,贤士无名。”
心如死灰
桃李不言,下自成蹊
4. 文言文中委屈有底细的意思吗
“委屈”没有“底细”的意思;
“委曲”有“底细”的意思。
具体解释如下:
委曲:
1、弯曲;曲折延伸。
2、声音抑扬不绝的样子。
3、形容文词转折而含蓄。
4、委婉;婉转。
5、周全;调和。
6、辗转周折。
7、隐晦曲折。
8、迁就;屈从(曲从)。
9、邪曲不正。
10、殷勤周到。
11、细微;琐碎。
12、详尽;详细。
13、详悉;详述。
14、事情的原委;底细。
15、手札;手谕。
16、同“委屈”,受到不应有的待遇或指责而心里难过。
委屈:
1、曲意迁就。
2、受到不应有的待遇或指责而心里难过。
3、亏待;不好的待遇。
4、曲折;弯曲。
5. 如何用文言文表达心情无奈委屈
1、闷似蛟龙离海岛,愁如虎困荒田,悲秋宋玉泪涟涟。江淹初去笔,项羽恨无船。 高祖荥阳遭困厄,昭关伍相忧煎,曹公赤壁火连天。李陵台上望,苏武陷居延。——苏轼《临江仙》
2、燕雀安知鸿鹄之志矣。——司马迁《陈涉世家》
3、呜呼哀哉,吾心痛矣!奈何奈何!——韩愈《师说》
4、吾情何以堪?——庾信《师说新语》
5、吾心之遂未能如之所愿,黯神伤,美景不美..时光骤停,万物俱止都为吾之伤。——余震《纳兰词》
6、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。——李清照《声声慢》
7、少年不识愁滋味,为作新赋强说愁。——辛弃疾《丑奴儿》
8、此去经年。应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说。——柳永《雨霖铃》
9、无奈夜长人不寐, 数声和月到帘栊。——李煜《捣练子令·深院静》
10、夕阳西下,断肠人在天涯。鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。——晏殊《清平乐二首其二》
6. 在文言文里有哪些字表示委屈胆怯的心情
在文言文中,没有单字表示委屈、胆怯通常是以成语、词语来表示:例如表示委屈:【抱屈衔冤 】 抱:存在心里;抱屈:受委屈;衔:含;衔冤:含冤。
指心怀委屈和冤枉 【负屈衔冤】 衔:用嘴含,这里指心里怀着。身上背着委屈,心里怀着冤枉。
指蒙受冤屈,得不到昭雪。 【枉尺直寻】 枉:弯曲;直:伸直;寻:古量名,八尺。
屈折的只有一尺,伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些,以求得较大的好处。
【屈尊就卑】 原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。
【委曲成全】 指使自己受委屈,来成全别人。亦作“委曲周全”。
【衔冤负屈】 心怀冤枉,身受委屈。 【小屈大申】 犹言先稍受委屈而后大有作为。
【冤天屈地】 形容非常冤枉委屈。 【含屈而死】 含着委屈而死去 表示胆怯的成语:【大勇若怯】:怯:怯儒。
最勇敢的人看外表好像很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。
【伏兵减灶】:埋伏起士兵,减少灶数。指故意显出胆怯,使敌人藐视。
【狐潜鼠伏】:像狐狸和老鼠一样潜伏、藏匿。形容胆怯躲藏的样子。
【临敌卖阵】:即将上阵杀敌时,却逃离阵地。形容十分胆怯。
【临死不怯】:怯:胆小,害怕。面临危险而毫不胆怯。
【令人生畏】:使人害怕、胆怯。【忐忐忑忑】:心神不安,胆怯。
同“忑忑忐忐”。【探头缩脑】:小心胆怯张望的样子。
【忑忑忐忐】:心神不安,胆怯。【畏葸退缩】:葸:害怕。
因为胆怯而后退。【虚心冷气】:虚:虚假;冷:不热情。
心虚胆怯、低三下四的样子。也指虚伪做作,假装殷勤。
【装怯作勇】:本来胆怯,却装出勇敢的样子。
7. 在文言文里有哪些字表示委屈胆怯的心情
在文言文中,没有单字表示委屈、胆怯通常是以成语、词语来表示:
例如表示委屈:
【抱屈衔冤 】 抱:存在心里;抱屈:受委屈;衔:含;衔冤:含冤。指心怀委屈和冤枉
【负屈衔冤】 衔:用嘴含,这里指心里怀着。身上背着委屈,心里怀着冤枉。指蒙受冤屈,得不到昭雪。
【枉尺直寻】 枉:弯曲;直:伸直;寻:古量名,八尺。屈折的只有一尺,伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些,以求得较大的好处。
【屈尊就卑】 原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。
【委曲成全】 指使自己受委屈,来成全别人。亦作“委曲周全”。
【衔冤负屈】 心怀冤枉,身受委屈。
【小屈大申】 犹言先稍受委屈而后大有作为。
【冤天屈地】 形容非常冤枉委屈。
【含屈而死】 含着委屈而死去
表示胆怯的成语:
【大勇若怯】:怯:怯儒。最勇敢的人看外表好像很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。
【伏兵减灶】:埋伏起士兵,减少灶数。指故意显出胆怯,使敌人藐视。
【狐潜鼠伏】:像狐狸和老鼠一样潜伏、藏匿。形容胆怯躲藏的样子。
【临敌卖阵】:即将上阵杀敌时,却逃离阵地。形容十分胆怯。
【临死不怯】:怯:胆小,害怕。面临危险而毫不胆怯。
【令人生畏】:使人害怕、胆怯。
【忐忐忑忑】:心神不安,胆怯。同“忑忑忐忐”。
【探头缩脑】:小心胆怯张望的样子。
【忑忑忐忐】:心神不安,胆怯。
【畏葸退缩】:葸:害怕。因为胆怯而后退。
【虚心冷气】:虚:虚假;冷:不热情。心虚胆怯、低三下四的样子。也指虚伪做作,假装殷勤。
【装怯作勇】:本来胆怯,却装出勇敢的样子。
“委曲求全”与“委屈求全”有什么区别
委曲求全的意思是曲意迁就,以求保全。也指为了顾全大局而让步。“委屈”的意思是指受到不公平、不应有的指责或待遇,心里难过。
“委屈求全”是“委曲求全”的错误用法。
一、委曲求全:
1.释义
委曲:曲意迁就。 勉强迁就,以求保全。也指为了顾全大局而让步。
2.出 处
宋·欧阳修《滁州谢上表》:“知臣幸逢主圣而敢危言;悯臣不顾身微而当众怨;始终爱惜;委曲保全。” 《汉书·严彭祖传》:“何可委曲从俗,苟求富贵乎!”
3.例 句
(1)在原则性问题上必须据理力争,不能~。
(2)为了班集体利益,他只好委曲求全。
(3)无论什么时候,他都能委曲求全,来迁就别人。
(4)骄傲的是,他竟会一本同情之心,崇尚义气,委曲求全。
(5)他委曲求全地放弃自己的主张,采纳了对方的意见。
(6)为了大局着想,你应该委曲求全地放弃自己的看法。
(7)在我家里,妈妈是个和事佬,遇事她总是委曲求全。
(8)长期寄人篱下的生活使她养成委曲求全的性格。
(9)遇到误解时,为了顾全大局,他只好委曲求全。
(10)为了团体的和谐着想,他只好委曲求全地退出。
(11)我们委曲求全,吃亏的当然是我们。
(12)为了大局利益他委曲求全,表现了开阔的胸襟。
(13)我们这种委曲求全的态度,会让对手瞧不起我们。
(14)我宁愿骄傲的离开、也不愿再委曲求全。
(15)面对继父的打骂,她只有忍气吞声,委曲求全。 十五、在原则性问题上必须据理力争,不能委曲求全。
委曲求全的意思
委曲求全的意思是勉强地去将就别人;以求得保全。也形容为顾全大局而做出忍让的姿态。委曲:曲意迁就。
读音:[wěi qūqiú quán]。
出处:宋欧阳修《滁州谢上表》:“知臣幸逢主圣而敢危言,悯臣不顾身微而当众怨,始终爱惜,委曲求全。”
近义:低声下气、逆来顺受、忍气吞声。
反义:不卑不亢、针锋相对、宁折不弯、专横跋扈、宁死不屈。
例句
1、遇到误解时,为了顾全大局,他只好委曲求全。
2、我们这种委曲求全的态度,会让对手瞧不起我们。
3、由于我怕失去你,我就只好降低要求,而这种委曲求全肯定会引起我的不满情绪。
4、爱,绝不是缺了就找,更不是累了就换,生活不是一个人好好的活,是两个人如何一起好好过,但是一些客观的原因,现实中你们目前还不能在一起,难道你就这样轻易放弃,而委曲求全了吗?
5、他委曲求全地放弃自己的主张,采纳了对方的意见。
两个成语的比较“委曲求全”与“委屈求全”,在打字时
长期以来,一直在强调:“委曲求全”之“曲”,不可误为“屈”,广大使用汉民族语言的人们,就是不听话,就是不买这个帐,“委屈求全”依然在使用,其使用频率,又可谓是惊人之高 —— 一位深受“委曲求全”之“曲”究竟是“曲”还是“屈”之苦的人,在电脑键盘上一敲,用“‘委屈求全’的7万多条,用‘委曲求全’的12万多条”(见《每日新报》2005.5.19.)——他,或者与他有过同样遭遇的人,他们内心之感受是什么,姑且不说,这7与12之比,7,还是处于“非法使用”的地位,——难道不令人深思么?我想,辞书注释,我们的汉语言学专家们是否也应该去反思一下:“委曲求全”之注释,是否稳妥?“委屈求全”,又是否应当有它合法地位,让其作为一个规范的语词,步入辞书之殿堂?
“委曲求全”,《现代汉语词典》的注释是:“勉强迁就,以求保全;为顾全大局而暂时忍让。”上海教育出版社1978年修订本《汉语成语词典》的注释是:“委曲:使自己受委屈。勉强迁就,求得事情的完成。”——这是颇具代表性和权威性的注释。其注释中的“勉强迁就”﹑“暂时忍让”和“使自己受委屈”,是用来解释“委曲”的,其余,是用来解释“求全”的,这样去理解,大概不会有错。
《史记》中的蔺相如,面对廉颇之宣言“我见相如,必辱之”,“每朝时,常称病,不欲与廉颇争列”,“如出,望见廉颇”,就“引车避匿”,这是蔺相如的“委曲求全”。用《现代汉语词典》和《汉语成语词典》的注释去解释这个“委曲求全”,似乎没有问题:用“为顾全大局而暂时忍让”去解释,或用“宁可委屈自己还是勉力迁就,以保全‘将相和’,以保全赵国之安宁”去解释,似乎都可以说得过去;蔺相如“每朝时,常称病,不欲与廉颇争列”,“如出,望见廉颇”,就“引车避匿”,撇开客观背景和主观之动机目的,单从行为表象看,蔺相如的确是“使自己受委屈”了;作为一国之相的蔺相如,为求辅佐之责任得以完成,他也的确是在勉力地迁就廉颇,这似乎也可以说得过去。
然而,用来解释《水浒》中林冲之“委曲求全”,就似乎有点儿麻烦:《汉语成语词典》说:“委曲:使自己受委屈”,倒也罢了,既干脆又利落,——林冲是在委屈地求全,是在用委屈自己的方法去求全;两部词典的注释中,用来解释“委曲”的“勉强迁就”,在这里就只能解释为:不心甘情愿,自己不愿迁就也不得不迁就,这跟解释蔺相如之“委曲求全”中的“委曲”,是:宁可委屈自己还是勉力迁就,就迥然不同。客观事实,是不可回避,不可不尊的。蔺相如迁就廉颇之“委屈”,与林冲迁就高太尉高衙内之“委屈”,本来就截然不同:蔺相如自己,很可能并不认为是受了委屈,或者他自己还会认为,即使是受了点儿委屈也心甘情愿,委屈得对,委屈得值!而林冲,则的的确确是蒙受了莫大的委屈,尽管他“强忍”了,其怨愤之“火”是不会熄灭的。一个是出于自愿,忍而有情,一个是无奈强忍,忍而含愤,咋看上去,林冲之“迁就”,就是“屈服﹑屈从”的意思,而蔺相如之“迁就”,就只能是“依从﹑顺从”的意思,——这,不仅仅是分寸之别,且有“性质”上之讲究的;至于“勉强迁就”中的“勉强”,又不得不作如上之变通,否则,就无法说通。——就“勉强迁就”这个固定短语来说,固定短语中的“勉强”和“迁就”之内涵,又都并不固定,——该怎么说呢?——是否反正都能够说得过去,似乎也无防,也就罢了不成?
然而,再看下例:
新华社2002年6月14日以“委曲求全还是无能?交警给违章者下跪引发争议”为题报道(见中国网):
“ 2002年5月24日中午1时许,包头东河区巴彦塔拉大街加油站转盘处,两条主干道——西脑包大街、巴彦路发生拥堵,往来车辆和人群排出了五六百米的‘长龙’,道路陷于瘫痪状态。 此时,东河区交警大队交警温永胜中午下班途经此地,职业习惯趋使他向人群最密集的地方靠近。他一边示意被堵车辆绕行,一边劝阻(劝阻,宜改为‘劝导’或‘劝说’,笔者)群众离开路口,同时紧急联系中队,请求增派警力疏导。温永胜一人周旋在人潮之中,无法疏导拥塞的交通。面对越来越长的被堵车辆和越来越多的围观群众,突然‘扑通’一声,温永胜跪在了人群当中!他说:‘大家不要再堵路了,你们站在这里半小时,这里的交通至少要堵上两个半小时……’人群里不时传来谩骂声、还有人扔进饮料瓶……温永胜没有躲闪,跪在那儿有10分钟。这时一位长者对着人群喊:‘男儿膝下有黄金呐,他是一个警察,我们不要再让这位同志为难了!’随后人群开始骚动,道路渐渐被腾开,拥堵的车辆开始缓缓前行。”
其争议之焦点是“下跪”,议者,对交警给违章者下跪之行为,有褒有贬,众说纷纭,姑且不论,“下跪”是“委曲求全”,似无争议;就题中“委曲求全还是无能?”这个句子看,“委曲求全”与“无能”,二者必选其一,命题者的意思“下跪是委曲求全”,也是十分明显的。——如果,用《现代汉语词典》和《汉语成语词典》之注释去解释,即用“勉强迁就”或“暂时忍让”去解释这个“委曲求全”中的“委曲”,就无论如何也说不通:交警温永胜向围观群众“下跪”,是“劝导围观群众离开”之劝导的延续和发展,劝导不成便下跪,说明他是抱定了一个宗旨,铁了心地一定要让围观群众离开!他对围观群众之没有离开,是绝对不去“勉强迁就”,也绝对不去“暂时忍让”的,他“下跪”之目的,就是要让围观群众一定得离开,而根本就没有一星半点儿地迁就或忍让的意思!尽管,他下跪,的确“使自己受委屈”了,也的确是“为顾全大局”,或的确是为“求得事情的完成”,但是,他对围观群众之没有离开,是坚决不迁就,坚决不忍让,毕竟是不可否认的。诚然,下跪,不再是一般意义上的“求”,难免有点儿乞求﹑哀求的意思(议者之议的焦点就在于此),尽管如此,下跪,绝不是对围观群众之围观行为之屈服或屈从,而是一种非常规的“进攻”,可谓“不择手段”了,也应当是不可否认的。——辞书注释中的“勉强迁就”或“暂时忍让”,遇到了交警温永胜的“委曲求全”,难道不是有点儿尴尬么?
还用过多地举例么?将“委曲求全”中的“委曲”,解释为“勉强迁就”或“暂时忍让”,能说得过去,自圆其说么?
如果,这样地去理解蔺相如之“委曲求全”,林冲之“委曲求全”,和交警温永胜之“委曲求全”,又是否可以呢?
作为赵国之相的蔺相如,面对这位对赵国存亡安危有着举足轻重之要的廉将军的“必辱之”之“恶言”,他所求之“全”,是“将相和”,是赵国之安宁;“称病”,“避匿”,是他“求全”的具体行为,其行为之特征是“忍让”或“迁就”,表现在具体行为上是曲折委婉,诚心诚意。——正因为蔺相如之“委曲”的行为,是“委婉”的,是“诚心诚意”的,才会使廉颇心悦诚服地负荆请罪,才会令将与相“卒相与欢,为吻颈之交”,才会最终实现“求全”之愿望。也正因为此,蔺相如便被千古传颂,说他是具有“先国家之急而后私仇”之高风亮节,是具有宰相肚里能撑船之宽阔胸怀的了不起的英雄人物;同时,廉颇也被誉之为知错能改﹑知错敢改的刚直不苟的英雄。——这就是蔺相如的“委曲求全”。
《水浒》中的林冲,面对高太尉﹑高衙内一伙的侮辱﹑欺凌和百般加害,林冲所求之“全”,从发配沧州始,就是在求人之最起码的生存权。——小说从“误入白虎堂”到“风雪山神庙”,故事,就是紧扣林冲之“生与死”来展开的;被发配沧州,林冲就执意休妻,其理由就是“今小人遭这场横事,配去沧州,生死存亡未保”——在那个时候,林冲已经意识到了自己的生命安危——说明林冲是一个十分精明的人;其后,林冲将如何保住自己的生命当着头等大事来思考和抉择应对措施,似乎是理所当然的。林冲“求全”的行为特征,一是“忍”,逆来顺受,二是“狠”,杀人上山。林冲,一忍再忍,“求全”无望,终于由“忍”而“狠”,弃“逆来顺受”而取“杀人上山”,终于求得了生存,——“逆来顺受”和“杀人上山”,是林冲性格之两面:既能“忍”,又敢“狠”;“忍”和“狠”,又是林冲性格的统一体,都是为了求生存,这是绝对不容否认,也是谁也否定不了的。林冲在山神庙手刃陆谦,雪夜上山,正是林冲为求生存,由“忍”而“狠”,由“逆来顺受”到“杀人上山”整个艰难而曲折的“求全”历程之关键一步,重要一招,不可小视的行为举措:没有“杀人上山”,林冲就是个窝囊废,就是个任人宰割的羔羊,有了“杀人上山”,他就是个既“忍”得可怕又“狠”得可怕的人物,就是个为求生存而能屈能伸的英雄好汉。——这就是林冲的“委曲求全”。
交警温永胜,面对“道路陷于瘫痪”之状态,他所求之“全”,就是交通安全,就是人民生命财产之安全,这应该是无可置疑的。下班,本当回家休息,交警温永胜能主动留下来,这是他为“求全”所采取的果断举措;接着,一边示意被堵车辆绕行,一边劝导群众离开路口,同时紧急联系中队,请求增派警力疏导,这是他为“求全”所采取的一系列的具体行为举措;后来,“面对越来越长的被堵车辆和越来越多的围观群众”而“下跪”,这又是他在情急的情况下为“求全”所采取的为常人所难以预料的行为举措。他这一系列行为举措,包括人民交警值勤时常规性的措施,也包括“下跪”这个非常规性举措,都是随着客观情况之变而变的“委曲”做法,都是为了“求全”,求交通安全,求人民生命财产之安全,我们总不该去说交警温永胜“下跪”是“求全”,而放弃休息主动留下来,指挥车辆绕行,劝导围观群众离开,和紧急求援,就不是“求全”,就不是为了交通安全吧?——正是这一系列“求全”的行为举措,正是这一系列的为求交通安全的行为举措,才体现了一个普通交警为交通安全勉力而为之的敬业精神;才体现出交警温永胜为了交通安全,为了人民的利益和安危,也是个能屈能伸的汉子。——这就是交警温永胜的“委曲求全”。
蔺相如﹑林冲﹑温永胜之“委曲求全”,具有如下一些共同点:
他们所求之“全”,都是对的,正确的,为情理和事理所认同的;他们所求之“全”,都是他们委曲求全的唯一宗旨,不可动摇的唯一宗旨。因为有了“委曲”这个修饰语,“求全”之“求”就独具特色:不再是一般意义上的追求或力求,而是不顾一切地,拼死拼活地在“求”,这样的“求”,有着一股执著劲,有着不求得所求之“全”就决不罢休之韧劲,具有进攻性:林冲忍而不济就杀人,交警温永胜劝导不成就下跪,蔺相如“称病”“避匿”,一举成功,我想,廉颇,若依然故我,执迷不悟,顽固坚持,蔺相如是决不会善罢甘休,听之任之的——因为,蔺相如“求全”之宗旨,即赵之安宁这个宗旨,是决不会轻易放弃的。还有,他们所求之“全”,只要是锲而不舍,坚持不懈,且措施得当,就应该能够如愿以偿,虽然,不一定指日可待,但是,绝对不会是妄想或者是奢望。
于是,我就敢于认定:蔺相如“委曲求全”之“委曲”,决不是“使自己受委屈”,也决不是“勉强迁就”或“暂时忍让”所能解释得了的。
事实上,蔺相如对廉颇之“恶言”,是绝对不会迁就,也不会忍让的,这跟交警温永胜对围观群众没有离开,绝不迁就,绝不忍让是一样的:因为,围观群众没有离开,已经在直接地影响着交通安全,廉颇之“恶言”,如不加制止,就必将会直接地威慑着赵国之安宁。交警温永胜对围观群众之没有离开,劝导不成就下跪,是动之以情,晓之以理,求围观群众自己离开,他是坚定不移地一定要围观群众离开;蔺相如之“称病”和“避匿”,也是动之以情,晓之以理,要廉颇自省,自悟,自认其错,蔺相如也是坚定不移地一定要扼制以避免廉颇之“恶言”将要酿成的恶果。这,应当是不容置疑的。
前文,我在理解蔺相如之“委曲求全”时,尽管也用了“迁就”和“忍让”这样的语词,然而,我所说的“迁就”或“忍让”,并不是指蔺相如对廉颇之“恶言”,“迁”而“就”之,“忍”而“让”之;我所说的“迁就”和“忍让”,是对宣言“我见相如,必辱之”的廉颇其人之迁就和忍让,即常言所说的:就这件事,我坚决不让,就你这个人来说,我还就必须让你一码的意思。这样的迁就或忍让,是对对方之错误的谅解或体谅,是“解”而“谅”之,是“体”而“谅”之,所迁就或忍让的是其人,而不是他的错误言行。就廉颇而言,他是“赵之良将”,“有攻城野战之大功”,“勇气闻于诸侯”,是对赵国之存亡安危有着举足轻重的人物;用蔺相如自己的话说:“强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也”。蔺相如十分地明白,欲求赵之安宁,其关键是“将相和”,而廉颇又是不可或缺的“将才”。蔺相如“称病”“避匿”,意在避正面冲突,意在避“两虎共斗”,他是用“称病”“避匿”之行为举措,以委屈自己为代价,来扼制廉颇之“恶言”,以求“将相和”,以求赵国之安宁。——是具有进攻性的。如果只看到蔺相如因此而“使自己受委屈”了,所看到的,就仅仅是行为之表象,并未看到其实质;蔺相如为了求自己所求之全,“委屈自己”,是他心甘情愿地所付出的代价——其实,付出必要的代价,也是手段或方式方法之一种。我还敢这样去设想:如果“称病”“避匿”无济于事,如果廉颇骂上门去,蔺相如也不至于反目,他还依然会以退为进,以柔克刚。故而,说蔺相如对廉颇的“忍让”,是暂时忍让,或是勉强迁就,或是委屈地忍让和迁就,都是站不住脚的。
同样的道理,交警温永顺下跪,也是如此,是诚心诚意的。温永顺是人民交警,围观的是人民群众(尽管,他们一时还不觉悟,尚未认识到围观行为之危害,但是,他们毕竟还是人民群众)。温永胜所迁就或忍让的是人民群众,而不是围观群众的围观行为。在那样情急的状况下,谁还能有别的高招,请说说看?我想,温永胜能置自己之尊严于不顾,以委屈自己而下跪为代价,去求交通安全,去求人民的生命财产之安全,是难能可贵的。“报道”中说:“坐在记者面前颇显腼腆的温永胜平静地回忆:‘当时我很着急,因为在东河区的巴彦塔拉大街至西脑包的交叉路处堵上半小时,相连带其它道路就要堵上两个半小时,左劝右说不顶用,焦急万分的我便一下子跪了下去。其实我也没过多想什么,几百人站在我的面前,而且多是一些老者,跪在人民面前,就算是跪给我的父母,不算什么。我是警察,只要有利于社会,有利于人民就行了,我这样做无怨无悔!’”,这发自肺腑的朴实话语,不能不让人动容。我想,你现在去问温永胜,他一定会说:我跪得值!
交警温永顺,赵相蔺相如,他们都是把“求全”放在首位,“求全”,是他们不可动摇的宗旨。
然而,林冲之“忍”就有所不同:他是在避对手之锋芒——为求生存,不得不付出“强忍”之代价,他就并非诚心诚意。高太尉等人既能设下圈套构陷林冲白虎堂行刺,从求全之宗旨出发,精明谨慎的林冲不会不知道,如果卤莽行事去硬碰,那就等于自己去送死。金圣叹说,林冲“熬得住,把得牢,做得彻,都使人怕”,此说颇有见地。“熬得住”,是为了“把得牢”,“把得牢”,方可“做得彻”,我以为,林冲就是在如此行事的:林冲“买把解腕尖刀,带在身上,前街后巷一地里去寻(陆虞候)”,“寻了三五日,不见消耗,林冲也自心慢了”,这就是林冲能“熬得住”的行为表现,也是林冲要“把得牢”的心理体现。如果,陆虞候真地被林冲寻着了,“只教他骨肉为泥”,不是没有这个可能,但是,若果真如此,他就不是精明谨慎的林冲而是别的人。在山神庙,他亲自听到了陆虞候等三人的对话,从高衙内想要霸占己妻说起,明说是高太尉“特使”“火烧草料场”,一定要置他于死地,——来龙去脉,清清楚楚,曲折原委,都摆在面前,林冲在这个时候杀人,他就是“把得牢”,所以,也就能“做得彻”。我们看林冲,千万不可忽略:林冲之“忍”与“狠”,都是为了“求全”,“逆来顺受”与“杀人上山”又是有机整体,他是“忍”而不“让”,“屈”而不“从”,他之“忍”,才是“暂时忍让”,“勉强迁就”,即所谓君子报仇十年不晚,“忍”之背后藏“狠”,“忍”字背后藏着“杀机”,——不然,他的“花枪”和“刀”为什么总是带在身边?否则,他又怎么会杀人?
社会实践告诉我们:委曲求全,求全的宗旨不可动摇,求全之锐意不可没有,求全的方略亦不可小视,——没有以“委曲”为特征的具体行为或举措,有时候就往往不可以或很难达到“求全”之目的,故,求全之方法或做法,是不得不讲究的。《辞源》给“迁就”的注释是:“舍此取彼,委曲求合”。我理解,这个“委曲求合”之“委曲”,就是“舍此取彼”;“舍此取彼”,就是“曲折委婉”的意思;这种“舍此取彼”之抉择,或“曲折委婉”之抉择,又必须是“诚心诚意”的,蔺相如对廉颇,温永顺对围观群众就是如此,所以,才能求得所求之“全”。
社会实践还告诉我们,委曲求全,有时候还就不得不用迁就或忍让之手段或方法,付出必要的代价,然而,又绝不可一味地迁就或忍让;当出手时就出手,当忍让或迁就时,还就得必须迁就或忍让;有时,迁就或忍让是心甘情愿的,是诚心诚意的,有时,迁就或忍让又是被逼无奈,或者是以退为进,伺机而动的策略。“出手”和“忍让”,往往又是相辅而行的,即所谓“软硬兼施”。林冲之“忍”与他的“狠”,温永胜之“下跪”与他之前的劝导等一系列行为,都是统一体,都是为了“求全”,所以,林冲和交警温永胜的“委曲求全”中的“委曲”,又有曲曲折折的意思,是指他们求全之历程是:曲曲折折,颇费周折的。——他们“求全”之“求”的那股执著劲﹑不达目的决不罢休的那个韧劲,和“求”这个动作行为的进攻性,就是在这曲曲折折,颇费周折的求全历程中体现出来的,他们之人格魅力也是在这曲曲折折,颇费周折的求全历程中表现出来的。
归结起来说,“委曲求全”,就是委曲地求全,就是以委曲的做法或手段去求全。“求全”,是“委曲求全”之宗旨,是“委曲求全”之“眼”;“求”,是锐意而求,是眼中之“睛”;“委曲”,是求全的行为特征:或曲折委婉,或曲曲折折,或兼而有之。——这就是蔺相如﹑林冲﹑温永胜之“委曲求全”。
天有阴晴,月有圆缺,人间万般事,谁不求其全?欲“求全”,就得努力,奋斗,拼搏,不怕道路之曲折艰难;有时,又不得不“委曲”自己,调整,取舍自我之决策和方略,变更,选择,采取上乘的行为举措,亦含做出一些必要的让步或牺牲,付出必要的代价。小至家庭﹑邻里的和谐相处,是是非非之安排处理,大至集团﹑国家的交往和共处,政治﹑经济﹑军事等等之运筹帷幄:是对垒抗衡,还是斡旋谈判,是据理力争,还是妥协让步,是流血牺牲,还是化干戈为玉帛,——无不是为了“求全”,无不是在“委曲求全”!中国处理大使馆被炸还有“撞机”事件,是“委曲求全”,为朝核问题,六方会谈,中国费尽周折从中斡旋,亦是委曲求全,国际贸易磨擦问题,台海问题,等等,也无不是在委曲求全——我想,这大概是一个常识性问题。我们理解和把握“委曲求全”,亦当本于此,对“求全”这个宗旨,绝不可有稍微之疏忽或丝毫之偏离,对求全之手段或措施又不可过于拘执而不知权变,而应该随客观之变而适时地变。——可是,这样的“委曲求全”,在我们的辞书中,你是找不到的,被辞书之相关注释给湮没了。
“委屈求全”, 跟“委曲求全”全然不同:
1.“张道藩确是真情实意千方百计追求蒋碧薇的,也赢得了蒋对他的相应的爱情。徐蒋离婚后,他们就同居了,可是蒋从不以张太太的名义作任何活动,二人始终没有办结婚手续,原因是张还有个法国妻子在巴黎。蒋碧薇就这样委屈求全地过着,从无半句怨言,一直默默地过了三十来个寒暑,直到张道藩逝去前一年才分开。”(画网•艺海拾贝《蒋碧微与廖静文》)。
2.“台湾当局在涉及对日事务中,都低人一等,委屈求全”(海峡军事网•今日要闻 《“迎原住民祖灵”未果 台湾当局对日本委屈求全》)。
3.“成为美国围堵中国大陆重要一环的台湾,已经为了不开罪华盛顿而常要委屈求全;于此,奉劝亲日诸君千万别再幻想日本会因为对‘正常国家’的渴望,而对台湾‘同病相怜’”(唐人茶馆•唐城网络2005.5.31. 冯瑞杰:《莫成日本抗中马前卒:中日关系低潮中的台湾》)。
例1,蒋碧微,是著名画家徐悲鸿的第二任夫人,张道藩是国民党政府立法院院长。文中“委屈求全”,是委屈地求全。蒋碧薇对张道藩不“办结婚手续”,不让她“以张太太的名义”参与社交活动这些行为,是“迁”而“就”之,“忍”而“让”之,这与蔺相如坚决不迁就,坚决不忍让廉颇之“恶言”,与温永胜坚决不迁就,坚决不忍让围观群众之围观行为,是截然不同的;蒋碧薇对张道藩不“办结婚手续”,不让她“以张太太的名义”参与社交活动这些行为,是“屈”而“服”之,“屈”而“从”之,这与林冲对高太尉高衙内的迫害“屈”而不“服”,“屈”而不“从”,最终“杀人上山”,又是截然不同的。委屈求全,经“委屈”修饰之后的“求全”,被淡化了;“求”,也不再有进攻性了;“全”,只局限于保全或成全这个被动境地,甚至,还有“将就”﹑“凑合”的味道,分明是“苟全”。如果,我们将“求全”舍去,原句说成:“蒋碧薇就这样委屈地过着,从无半句怨言”,无关大碍。蒋碧薇是为了“保全”与张道藩之“同居”关系而心甘情愿地在承受着委屈,这样的委屈求全,只能让人同情或反感,而并不为情理和事理所认同;这样的“委屈求全”,往往很难求得其全,抑或求得了所谓的全,所负出的代价必然是十分惨重的,就更为情理和事理所不取或不齿。例2,是新闻报道,例3,是新加坡国立大学的学者冯瑞杰先生撰写的短文。其“委屈求全”,也是委屈地求全,与蒋碧薇之“委屈求全”是一样的,是指台湾当局对日本,对华盛顿都是心甘情愿地承受着本不应该承受的委屈,是“屈”而“服”之,“屈”而“从”之,是在“苟全”。
如此看来,“委曲求全”和“委屈求全”是全然不同的两个词,是不可混同,更不可相互替代的两个词,我们的辞书却偏偏要将“委曲求全”统统地规范为委屈地求全,舍去“委曲求全”以“求全”为宗旨的内涵,去替代“委屈求全”,又置“委屈求全”于不规范,不合法之地位,这不能不是一桩“冤案”。
郭沫若先生写于上个世纪三十年代初的《战声》中的诗句“委曲求全的苟活决不是真正的生”,郭老的这个“委曲求全”,和蒋碧薇的“委屈求全”,并没有区别,蒋碧薇也是在为求全而“苟活”。郭老的这个“委曲求全”,完全可以,也应该用“委屈求全”去置换。这就说明,“委曲求全”就是委屈地求全,委曲,义同委屈,由来已久,根深蒂固,源远而流长——是不白之沉冤。
我以为,其症结就在于对“委曲求全”之“委曲”的理解上,更在于对蔺相如之“称病”和“避匿”,对交警温永胜之“下跪”,和对林冲之“忍”或“逆来顺受”,我们只是看到其表象,而没能吃透其本质,因而,就忽略了“委曲求全”之宗旨是“求全”,或者说,是因为忽略了“求全”是“委曲求全”的唯一宗旨,而专注于行为之表象,看不到行为之实质所致。蔺相如之“称病”和“避匿”,他的门客就曾经这样说:“君畏匿之,恐惧殊甚”。这些目光短浅的门客,看不到蔺相如“称病”和“避匿”之实质,看不到这是对付廉颇之“恶言”所采取的曲折委婉的方略,这是蔺相如高人一筹的理性决策,还犹可一说,两千多年后的今人,还在说蔺相如是委屈地求全,是感情上受了委屈,未免就有点儿说不过去了。
按照严复“物竟天择,适者生存”观,人,无不是在与人的共处和互动中,求生存,谋发展。为自己,为集团,或为国家民族求生存与发展的具体行为,无不具有自己的主观动机和目的,而载有自己主观动机和目的的人之行为,又无不是与客观环境中的人在互动,并受其制约。故此,评说一个人的具体行为,如果离开或看不准其行为之具体客观背景和他自身的动机目的,恐怕,就往往要出错。
委曲的拼音
委曲的拼音是。释义为:①曲折。例:委曲的小河。②事情的原委。③勉强服从。
曲折的小河
委曲的四字成语:【委曲求全】指曲意迁就,以求事成。
例句:她为了大局着想,只好委曲求全,让这件事顺利地结束。
委曲求全的女孩
委曲造句:
①做人不要太委屈了自己,要多为自己着想,人通常是自私自利的,你一次次的委曲求全,只是会让别人得寸进尺。
②苔丝没有委曲求全,甘当玩物,而是毅然离开了亚雷,这又说明她是一个全新的富有反抗精神的新女性。
③她的悲剧,只是因为天真,只是因为不解世事,任性,同时却又娇柔,委曲求全,既开罪贵族又得罪法国人民。
④父母尊长如果说错了,应该和颜悦色、委曲婉转向他们说明,但是心里面还要存著对父母的孝顺之心。
委曲解释及造句
造句指懂得并使用字词,按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征,可延伸为写段、作文的基础,是学生写好作文的基本功。以下是我帮大家整理的,欢迎大家分享。
委曲解释
【注音】:wěi qū
【意思】:(曲调、道路、河流等)弯弯曲曲的;曲折:~婉转|~的溪流。
委曲造句:
1、由于惧怕是这个人的权力来源,他人或许是为了不惹麻烦而委曲求全。
2、但是我也知道现在正值金融危机,我们既不能任感情任意宣泄,又不能像政治委曲求全,两者我们都输不起。
3、其他人的成就超过我们,我们必须委曲自己处于下风。
4、即使在目前的经济衰退时期,有些求职者还是不愿委曲求全。
5、他吩咐帮手去借几个铁锤,让原先几座塑雕委曲一下。
6、开始您的布局在最突出的部分房间,委曲求全不那麽明显的地区。
7、如果你想清楚了,并已做好了吃回头草的打算,就一定要舍得放弃一点自我,但决不是委曲求全,我们会有办法帮助你稳操胜券!
8、你象是受了委曲的样子。
9、兼职教师其实也是委曲求全,工作上也许要挨批评,再加上职称也不定能评上去,况且生意也不一定做得顺。
10、父母尊长如果说错了,应该和颜悦色、委曲婉转向他们说明,但是心里面还要存著对父母的孝顺之心。
11、在牙科医生终于把药棉从我嘴中取出时,我才委曲地告诉他说,他把牙拔错了。
12、然而棱皮龟为了保持其鳍的.形状,保持空气动力学上的优势,就只能委曲求全。
13、我能够看出他人的计算,但是不再毫不委曲的当傻子了。
14、由于我怕失去你,我就只好降低要求,而这种委曲求全肯定会引起我的不满情绪。
15、固执解决不了长远问题,还会把事情变得更糟,做到人人都满意不一定就是委曲求全,重新审视一下你向来严格执守的态度吧。
16、一周苏息一地利,下班族只能偶然间委曲布置家务。
17、难道你就这样轻易放弃,而委曲求全了吗?
18、一个真正的解决办法,应该是对双方都合适,不用使其中一方委曲求全以求“平衡”,而且双赢。
19、马丁兴奋地笑了,但有些委曲。
20、这次,她遭遇这样的事,她感觉很委曲。
21、如果我说,我不委曲我不沮丧。
22、这姑娘忍着痛苦切掉了自己的脚后跟,委曲穿在脚上来到王子眼前。
23、它只是意味着有些时候你无法委曲求全。
“委曲求全”的“委屈”和“委曲”有什么区别
“委屈”和“委曲”意思不相同:
1、委曲:
(1)指曲调、道路、河流等曲折委婉,如“河流委曲”。
(2)指事情的经过底细,如“告知委曲”。
(3)指屈身折节,如“委曲从俗”。
2、委屈:指受到不应有的待遇而心里难过。如,“他辛辛苦苦工作了半天还受埋怨,觉着很委屈。”
1、委屈
wěi qū
并列式:委+屈
难过
他觉得很~。(作补语)对不起;~你了。(作谓语)
2、委曲
wěi qū
自此入山,委曲登涉,无复里堠,但以马行记日耳。
委屈、冤屈、 冤枉、始末、源委、原委、曲折、弯曲。
文言文中委屈有底细的意思吗
“委屈”没有“底细”的意思;
“委曲”有“底细”的意思。
具体解释如下:
委曲:
1、弯曲;曲折延伸。
2、声音抑扬不绝的样子。
3、形容文词转折而含蓄。
4、委婉;婉转。
5、周全;调和。
6、辗转周折。
7、隐晦曲折。
8、迁就;屈从(曲从)。
9、邪曲不正。
10、殷勤周到。
11、细微;琐碎。
12、详尽;详细。
13、详悉;详述。
14、事情的原委;底细。
15、手札;手谕。
16、同“委屈”,受到不应有的待遇或指责而心里难过。
委屈:
1、曲意迁就。
2、受到不应有的待遇或指责而心里难过。
3、亏待;不好的待遇。
4、曲折;弯曲。
委曲求全是什么意思
【成语】:
委曲求全
【拼音】:
wěi
qū
qiú
quán
【解释】:
委曲:曲意迁就。勉强迁就,以求保全。也指为了顾全大局而让步。
【出处】:
《汉书·严彭祖传》:“何可委曲从俗,苟求富贵乎!”
【举例造句】:委曲求全的苟活决不是真正的生。
郭沫若《战声》
委曲求全什么意思 委曲求全的含义
1、“委曲求全”。
2、委曲:曲意迁就,勉强迁就,以求保全,也指为了顾全大局而让步。
3、【出自】:《汉书·严彭祖传》:“何可委曲从俗,苟求富贵乎”。
4、【示例】:苟活决不是真正的生。
5、【语法】:偏正式;作谓语、宾语、状语;含褒义。

更多文章:
危在旦夕的近义词是什么(成语玩命猜一个危字与白天夜晚答案是什么)
2026年3月31日 00:45
睫毛的拼音怎么读?蝉、花苞、娇媚、棱镜、粗犷、睫毛它们的拼音
2025年6月25日 14:20
圭峰山国家森林公园(江门圭峰山门票及观光车价格介绍 附赏樱花攻略)
2025年8月19日 18:00
2021年三伏天是几月到几月(2021三伏天是几月到几月 三伏天的谚语)
2026年4月16日 21:48

















